當(dāng)代大學(xué)生性道德現(xiàn)狀研究
發(fā)布時間:2017-05-10 06:06
本文關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生性道德現(xiàn)狀研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:當(dāng)今的中國正處于劇烈的社會轉(zhuǎn)型期,原有的單一主流文化被多元文化所取代,最終導(dǎo)致人的價值觀念和意識形態(tài)結(jié)構(gòu)趨于多元化。西方文化的涌入對于處在思想易變期的大學(xué)生的人生觀、價值觀的形成,,無疑會產(chǎn)生重要的影響。 性道德作為約束、規(guī)范、調(diào)整人類兩性性行為的道德準(zhǔn)則,是社會主義道德的重要組成部分,大學(xué)生的性道德觀念對社會未來主流性道德觀念起著不可低估的作用,關(guān)系到社會主義道德建設(shè)的成敗。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的性道德觀念,不僅可以促進(jìn)社會主義道德的完善,而且也有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建。 本文以多地區(qū)高校大學(xué)生為研究對象,結(jié)合國內(nèi)相關(guān)研究成果,通過“網(wǎng)上網(wǎng)下”相結(jié)合的方式展開問卷調(diào)查,從而進(jìn)一步收集數(shù)據(jù)信息,對當(dāng)代大學(xué)生性道德現(xiàn)狀進(jìn)行研究。研究表明,當(dāng)代大學(xué)生性道德及性道德教育方面存在責(zé)任意識薄弱、兩性交往程度把握不當(dāng)、性道德教育欠缺等問題。我們應(yīng)積極通過提升學(xué)校教育綜合水平、構(gòu)建家庭教育新型模式、挖掘社會教育潛在價值、發(fā)揮自我教育內(nèi)在優(yōu)勢等途徑予以合理解決,從根本上加強(qiáng)大學(xué)生性道德教育,引導(dǎo)其樹立良好性道德觀念,合理規(guī)范自身性行為,進(jìn)而理智地處理兩性之間的關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】:當(dāng)代大學(xué)生 性道德 現(xiàn)狀 性道德教育
【學(xué)位授予單位】:遵義醫(yī)學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:G641
【目錄】:
- 中文摘要3-4
- Abstract4-7
- 緒論7-12
- 一、 研究目的和意義7-8
- 二、 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-10
- 三、 研究思路和研究方法10-12
- 第一章 性道德的概念12-19
- 第一節(jié) 性理論內(nèi)涵12-14
- 一、 性的定義12-13
- 二、 性的道德意義13-14
- 第二節(jié) 性道德14-16
- 一、 性道德的定義14-15
- 二、 性道德的特點15-16
- 第三節(jié) 性道德教育16-19
- 一、 性道德教育的定義16-17
- 二、 性道德教育的目標(biāo)與類型17-19
- 第二章 當(dāng)代大學(xué)生性道德現(xiàn)狀與分析19-37
- 第一節(jié) 當(dāng)代大學(xué)生性道德現(xiàn)狀調(diào)查19-32
- 一、 研究對象和方法19-20
- 二、 問卷統(tǒng)計與分析20-32
- 第二節(jié) 當(dāng)代大學(xué)生性道德現(xiàn)狀反思32-37
- 一、 性道德現(xiàn)狀反思32-34
- 二、 性道德教育現(xiàn)狀反思34-37
- 第三章 規(guī)范當(dāng)代大學(xué)生性道德的措施37-49
- 第一節(jié) 提升學(xué)校教育綜合水平37-42
- 一、 豐富性道德教育內(nèi)容37-39
- 二、 開拓性道德教育渠道39-41
- 三、 提升高校管理質(zhì)量41-42
- 第二節(jié) 構(gòu)建家庭教育新型模式42-44
- 一、 轉(zhuǎn)變舊觀念,樹立新思想43
- 二、 營造良好家庭性道德環(huán)境43-44
- 第三節(jié) 挖掘社會教育潛在價值44-46
- 一、 凈化網(wǎng)上“性”環(huán)境45
- 二、 凈化網(wǎng)下“性”環(huán)境45-46
- 第四節(jié) 發(fā)揮自我教育內(nèi)在優(yōu)勢46-49
- 一、 提高自身道德修養(yǎng)47
- 二、 增強(qiáng)自我保護(hù)意識47-49
- 結(jié)語49-50
- 參考文獻(xiàn)50-52
- 致謝52-53
- 調(diào)查問卷53-58
- 作者簡介58-59
本文關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生性道德現(xiàn)狀研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:354146
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