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弘揚(yáng)節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)加強(qiáng)大學(xué)生儉德教育的研究

發(fā)布時(shí)間:2021-06-06 07:59
  本論文針對(duì)大學(xué)生中存在的浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重、消費(fèi)缺乏理性、勤儉節(jié)約品德荒疏等問(wèn)題,以“弘揚(yáng)節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)大學(xué)生儉德教育的研究”為題進(jìn)行了較為詳盡的闡述。論文共分三個(gè)部分:第一部分從中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德切入,探討了我國(guó)古代主要的節(jié)儉思想,如儒家的以“儉德避難”思想、墨家的“儉昌淫亡”思想、道家的“儉故能廣”思想以及法家的“儉不傷事,侈不傷貨”思想等。厘清了節(jié)儉思想在傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò),并分析了古人高度重視節(jié)儉的社會(huì)原因和思想基礎(chǔ);第二部分主要是結(jié)合當(dāng)前建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的時(shí)代背景,闡述了節(jié)儉在中國(guó)革命和建設(shè)中的重要意義。從三個(gè)方面展開,即節(jié)儉是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色;節(jié)儉是國(guó)家走向富強(qiáng)的根本要求,節(jié)儉是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的有效保障。最后部分,論文落腳于大學(xué)生儉德教育,提出儉德是大學(xué)生成才必備的品質(zhì);在分析了當(dāng)代大學(xué)生儉德現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出高校要在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),提高大學(xué)生的儉德意識(shí);注重實(shí)踐指導(dǎo),以培養(yǎng)大學(xué)生的儉德能力;營(yíng)造良好氛圍以形成大學(xué)生節(jié)儉習(xí)慣等方面重視和加強(qiáng)大學(xué)生儉德教育。 

【文章來(lái)源】:首都師范大學(xué)北京市

【文章頁(yè)數(shù)】:43 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
前言
一、節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德
    (一) 節(jié)儉字義
    (二) 中國(guó)古代的主要節(jié)儉思想
        1、“儉德避難”—儒家的節(jié)儉思想
        2、“儉昌淫亡”—墨家的節(jié)儉思想
        3、“儉故能廣”—道家的節(jié)儉思想
        4、“儉不傷事,侈不傷貨”—法家的節(jié)儉思想
    (三) 傳統(tǒng)社會(huì)以節(jié)儉為美德的成因
        1、社會(huì)生產(chǎn)力低下,自然災(zāi)害頻繁
        2、勞動(dòng)人民艱辛,深知成果來(lái)之不易
        3、古代先賢對(duì)以儉為道、以儉為德的理性自覺
二、節(jié)儉是中國(guó)革命和建設(shè)的重要法寶
    (一) 節(jié)儉是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色
    (二) 節(jié)儉是國(guó)家走向富強(qiáng)的根本要求
    (三) 節(jié)儉是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的有效保障
三、儉德是當(dāng)代大學(xué)生成才必備的品質(zhì)
    (一) 節(jié)儉是個(gè)人成功的重要基石
        1、節(jié)儉可以培養(yǎng)人的堅(jiān)強(qiáng)意志
        2、節(jié)儉可以滋養(yǎng)人的善良之心
        3、節(jié)儉可以激發(fā)人的責(zé)任意識(shí)
        4、節(jié)儉可以凝聚人的遠(yuǎn)大志向
    (二) 當(dāng)代大學(xué)生儉德現(xiàn)狀及成因分析
        1、當(dāng)前大學(xué)生儉德失范主要表現(xiàn)
        2、大學(xué)生儉德失范成因分析
    (三) 高校思想政治教育要重視和加強(qiáng)大學(xué)生儉德教育
        1、繼承優(yōu)良傳統(tǒng),提高儉德意識(shí)
        2、注重實(shí)踐指導(dǎo),培養(yǎng)儉德能力
        3、營(yíng)造良好氛圍,形成節(jié)儉習(xí)慣
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]節(jié)約型社會(huì)的道德訴求[J]. 黃波,張正興,陳素平.  文史博覽. 2006(04)
[2]略論傳統(tǒng)節(jié)儉思想的現(xiàn)代倫理價(jià)值[J]. 胡相峰,陳延斌.  江蘇社會(huì)科學(xué). 2005(06)
[3]《周易》節(jié)卦與墨子的尚節(jié)思想——兼論儒、墨思想的差異[J]. 桑東輝.  天水行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(05)
[4]試論《墨子》和《周易》的節(jié)儉思想[J]. 慧超.  河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(05)
[5]勤儉美德及其對(duì)公民個(gè)體道德完善的當(dāng)代價(jià)值[J]. 張世友.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2004(12)
[6]墨子的消費(fèi)倫理觀及其現(xiàn)代價(jià)值[J]. 楊小華.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2004(03)
[7]傳統(tǒng)勤儉思想與當(dāng)代道德建設(shè)芻議[J]. 許亞非.  西華師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(06)
[8]關(guān)于勤儉的道德思考[J]. 馬重陽(yáng),袁兆嶺.  西安聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào). 2003(03)
[9]《管子》的“侈靡”觀及其現(xiàn)代價(jià)值[J]. 郝云.  武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(03)
[10]“儉”的道德價(jià)值——中國(guó)傳統(tǒng)德性分析之二[J]. 呂耀懷.  孔子研究. 2003(03)



本文編號(hào):3213952

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