中國傳統(tǒng)學(xué)問、典籍體系是"以治道為中心"的。先秦時(shí)期大約有五種學(xué)問(知識)、典籍的分類范式,兩漢以后劉向、劉歆父子開創(chuàng)的七略分類法一度成為四部分類法正式確立之前最主要的學(xué)問和典籍分類法�！端膸烊珪方邮懿⒕C合以前的四部分類法,正式將四部分類法作為編纂本書的綱領(lǐng),對近四百年來中國學(xué)問、典籍的研究產(chǎn)生了巨大影響。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,由于西方文化的逐漸涌入,特別在五四新文化運(yùn)動之后,西方的知識、典籍、學(xué)科的分類法深刻地改變了中國傳統(tǒng)的學(xué)問與典籍的分類體系。在當(dāng)代中國社會,如何重建"國學(xué)"學(xué)科體系,如何認(rèn)識本民族學(xué)問、典籍的分類體系,將是重建現(xiàn)代中華民族倫理共識、文化身份認(rèn)同的重要內(nèi)容。 

【文章來源】：學(xué)海. 2012年04期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁


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