【摘要】： 本文從非線性思維觀的視野審視，將耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)等非線性理論的觀點(diǎn)與中華傳統(tǒng)文化的和諧思想相結(jié)合，提出非線性和諧的概念，按照大學(xué)組織內(nèi)部和諧→外部和諧→整體和諧的邏輯展開，對(duì)大學(xué)的文化、組織、權(quán)力、人力資本、外部關(guān)系、核心能力等重要問題進(jìn)行研究，著力構(gòu)建其和諧管理機(jī)制，初步勾勒了非線性視野中我國(guó)大學(xué)和諧管理機(jī)制的理論框架。 一、闡明了論文研究的問題意識(shí)、視角與意義，對(duì)研究涉及的主要概念進(jìn)行界定。概括地論述了相關(guān)研究的成果和存在的不足，介紹了研究的思路，提出了我國(guó)大學(xué)非線性和諧管理的理論模型。 二、從哲學(xué)思維的角度探討非線性視野下大學(xué)管理思維的延伸。在闡明非線性系統(tǒng)特征的基礎(chǔ)上，分析非線性思維的特征，探討非線性科學(xué)的發(fā)展在哲學(xué)方法論上的意義。初步結(jié)合我國(guó)大學(xué)管理的實(shí)際，闡釋大學(xué)管理思維從線性思維到非線性思維的延伸，即從封閉思維走向開放思維，從簡(jiǎn)單性思維走向復(fù)雜性思維，從確定性思維走向隨機(jī)性思維，從經(jīng)驗(yàn)性思維走向前瞻性思維，從零和思維走向共贏思維。 三、用非線性的觀點(diǎn)看大學(xué)文化的演變、沖突與和諧。按照大學(xué)歷史發(fā)展的邏輯線索，探尋大學(xué)在長(zhǎng)達(dá)千年的風(fēng)雨中，大學(xué)理念在紛爭(zhēng)、矛盾、交融中不斷發(fā)展，經(jīng)歷了由追求個(gè)人本位、知識(shí)本位、社會(huì)本位到追求三者和諧統(tǒng)一的變化過程。分析了我國(guó)大學(xué)理念發(fā)展的曲折歷程，以及我國(guó)大學(xué)理念的沖突與和諧。探討了大學(xué)精神的和諧意蘊(yùn)，這是大學(xué)靈魂的所在。并且闡述我國(guó)大學(xué)精神的培育需要協(xié)調(diào)好三種關(guān)系，即共性與個(gè)性的關(guān)系、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、適應(yīng)與超越的關(guān)系。從我國(guó)大學(xué)多層次、多單元、多功能的組織結(jié)構(gòu)視野觀察，提出我國(guó)大學(xué)教師的六種文化類型(教學(xué)、科研、管理、思政、經(jīng)濟(jì)、混合)，它們相互沖突、相互滲透、相互影響、相互交融構(gòu)成一個(gè)網(wǎng)狀分布的多元文化。指出多元文化差異背后所表現(xiàn)出的學(xué)術(shù)性與功利性及學(xué)術(shù)本位與官本位之間的矛盾沖突。提出以大學(xué)精神、戰(zhàn)略目標(biāo)、共同愿景、政策、制度、規(guī)則、學(xué)習(xí)、溝通、協(xié)商等要素的有機(jī)結(jié)合與運(yùn)用，構(gòu)建一個(gè)大學(xué)教師多元文化和諧機(jī)制。這些內(nèi)容的研究有助于對(duì)大學(xué)文化內(nèi)涵的更深刻理解，大學(xué)文化是大學(xué)管理的靈魂，大學(xué)文化建設(shè)是大學(xué)管理的首要內(nèi)容。 四、用非線性的觀點(diǎn)看大學(xué)組織的變革與和諧。論述了組織管理理論范式從確定性范式轉(zhuǎn)向不確定性范式(復(fù)雜性范式)，在思維方法上由追求線性思維、機(jī)械性思維、還原思維轉(zhuǎn)變到強(qiáng)調(diào)非線性思維、有機(jī)性思維、整體思維。分析非線性視角下大學(xué)系統(tǒng)的組織特性，即復(fù)雜性與矛盾性并存、多樣性與統(tǒng)一性并存、開放性與保守性并存、松散聯(lián)合性與緊密性并存。運(yùn)用耗散結(jié)構(gòu)理論探析我國(guó)大學(xué)發(fā)展過程中的成就、教訓(xùn)及存在的問題，論證開放引進(jìn)負(fù)熵、營(yíng)造非平衡態(tài)、構(gòu)建非線性相互作用、控制和利用隨機(jī)漲落，是我國(guó)大學(xué)由無(wú)序狀態(tài)走向有序狀態(tài)的運(yùn)行機(jī)制，即大學(xué)系統(tǒng)內(nèi)各要素在管理過程中保持相互聯(lián)系、相互競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)調(diào)耦合、分工合作的一種開放的、良性互動(dòng)的、持續(xù)發(fā)展的運(yùn)作模式。這種機(jī)制不僅是大學(xué)組織和諧發(fā)展的條件和動(dòng)力，也是時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展對(duì)我國(guó)高等教育的必然要求。由此進(jìn)一步探討大學(xué)組織管理整合的三種非均衡力量：科層力、文化力與市場(chǎng)力，指出科層制的力量發(fā)揮有限作用，市場(chǎng)的力量發(fā)揮輔助作用，文化的力量發(fā)揮主導(dǎo)作用。 五、用非線性的觀點(diǎn)分析大學(xué)中權(quán)力關(guān)系的復(fù)雜性特征，即權(quán)力結(jié)構(gòu)邊界模糊與權(quán)力沖突、兩種權(quán)力運(yùn)行機(jī)制差異與相悖、權(quán)力主體的多元性與不對(duì)稱性、大學(xué)權(quán)力價(jià)值觀念的沖突。提出以道德權(quán)威為核心，將彼此相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相輔相成的學(xué)術(shù)權(quán)威、管理權(quán)威、職務(wù)權(quán)威與心理權(quán)威有機(jī)整合，構(gòu)成一種大學(xué)校長(zhǎng)和諧權(quán)威，為現(xiàn)代大學(xué)校長(zhǎng)樹立與運(yùn)用權(quán)威提供借鑒與指導(dǎo)。探討我國(guó)大學(xué)多元權(quán)力的耦合機(jī)制與運(yùn)行模式的構(gòu)成，提出三種權(quán)力制衡模式，即黨、政、教授共同決策模式、多元權(quán)力主體決策模式、以院系(所)為重心的校與院系(所)分權(quán)運(yùn)行模式。 六、從我國(guó)大學(xué)人才的分布、競(jìng)爭(zhēng)、流動(dòng)、觀念與制度等方面分析了大學(xué)人力資源與人力資本管理面臨的主要問題，提出了大學(xué)人力資源與人力資本管理必須改變過去僵化、單一、線性的機(jī)制，實(shí)施更加靈活、多樣、非線性的和諧管理機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，提出大學(xué)人力資本培養(yǎng)的兩個(gè)重要方面：其一、創(chuàng)造性思維開發(fā)是大學(xué)人力資本提升的關(guān)鍵：運(yùn)用耗散結(jié)構(gòu)理論探討大學(xué)人力資本創(chuàng)造性思維開發(fā)的前提(開放性思維)、必要條件(遠(yuǎn)離平衡態(tài))、內(nèi)在動(dòng)力(非線性相互作用)、杠桿(隨機(jī)漲落)。其二、和諧人格的培養(yǎng)是大學(xué)人力資本實(shí)現(xiàn)的價(jià)值取向：基于人與自然、人與社會(huì)和諧可持續(xù)發(fā)展的理念，提出在心理、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)等方面一系列素質(zhì)與品質(zhì)的綜合所構(gòu)成的個(gè)體和諧人格。它是一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的動(dòng)態(tài)矛盾統(tǒng)一體，是“知、情、意、行”不斷循環(huán)的過程，是“真、善、美”一體化的表征，這是當(dāng)今和未來(lái)大學(xué)教育、人才培養(yǎng)的關(guān)鍵與核心。 七、探討非線性視野下大學(xué)外部關(guān)系的良性互動(dòng)與和諧。論述在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)大學(xué)作為一個(gè)非平衡自組織系統(tǒng)要從過分依賴政府走向依法自主辦學(xué)，建立大學(xué)與政府之間相互支持、相互促進(jìn)與相互制約、相互監(jiān)督的和諧關(guān)系；在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代背景下，我國(guó)大學(xué)的地位與重要性與日俱增，大學(xué)應(yīng)從社會(huì)的邊緣走向社會(huì)的中心，自覺承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任，推動(dòng)社會(huì)的物質(zhì)文明、政治文明與精神文明的和諧發(fā)展；在現(xiàn)代社會(huì)系統(tǒng)中，我國(guó)大學(xué)與大學(xué)之間應(yīng)該是一種既競(jìng)爭(zhēng)，又合作，實(shí)現(xiàn)共贏的非線性和諧關(guān)系。提出完善立法與嚴(yán)格執(zhí)法、加強(qiáng)道德倫理建設(shè)、發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用、建立與健全有關(guān)制度等方面來(lái)構(gòu)建我國(guó)大學(xué)外部關(guān)系和諧機(jī)制。這四方面配套進(jìn)行、聯(lián)合作用、協(xié)同操作，是一個(gè)有機(jī)整體，為我國(guó)大學(xué)外部關(guān)系和諧機(jī)制的建構(gòu)提供了一種思路與運(yùn)行方式。 八、從系統(tǒng)的非線性特性出發(fā)，推演出系統(tǒng)整體效應(yīng)與和諧的關(guān)系，闡述了非線性和諧概念及大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力是多種競(jìng)爭(zhēng)力的非線性協(xié)同整合。從非線性和諧的角度分析了大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成要素，即資本競(jìng)爭(zhēng)力、學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力、組織競(jìng)爭(zhēng)力、文化競(jìng)爭(zhēng)力與外部關(guān)系競(jìng)爭(zhēng)力�；趨f(xié)同學(xué)理論論述了大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成機(jī)制。從協(xié)同學(xué)的觀點(diǎn)審視，指出我國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力打造與提升的前提條件是系統(tǒng)的開放與營(yíng)造非平衡態(tài)，內(nèi)在動(dòng)力是構(gòu)建非線性的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同機(jī)制，關(guān)鍵是序參量的形成與支配作用，為打造與提升我國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)建優(yōu)勢(shì)學(xué)科群，推動(dòng)學(xué)科專業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，提供了一把理論鑰匙和一種有益的思維方式。分析大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力與和諧力二者之間“你中有我，我中有你”，相輔相成的關(guān)系。指出大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力是在系統(tǒng)各要素能力整合的基礎(chǔ)上形成的，其特點(diǎn)在于體現(xiàn)著大學(xué)系統(tǒng)要素的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手強(qiáng)、水平高；大學(xué)和諧力的特點(diǎn)在于體現(xiàn)著大學(xué)系統(tǒng)要素和諧、合作、協(xié)調(diào)的程度，比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更和諧，更團(tuán)結(jié)。大學(xué)的健康、持續(xù)發(fā)展既需要競(jìng)爭(zhēng)力的不斷推動(dòng)，更離不開和諧力的有力保障。在此基礎(chǔ)上提出了大學(xué)核心能力是由大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力與整體和諧力整合而形成的，大學(xué)核心能力的最佳戰(zhàn)略選擇是柔性競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略與雙贏戰(zhàn)略，其戰(zhàn)略規(guī)劃與實(shí)施途徑為：①明確學(xué)校的定位，構(gòu)造辦學(xué)特色是打造大學(xué)核心能力的前提；②學(xué)科建設(shè)是打造大學(xué)核心能力的重點(diǎn)；③加強(qiáng)文化建設(shè)與創(chuàng)新為打造大學(xué)核心能力提供力量源泉；④“要素整合”是打造大學(xué)核心能力的重要手段；⑤變革與創(chuàng)新組織結(jié)構(gòu)是打造大學(xué)核心能力的保障。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：G647

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2746379