本文關(guān)鍵詞： 教會(huì)大學(xué) 權(quán)力 職權(quán)　出處：《世界宗教研究》2012年05期 　論文類(lèi)型：期刊論文

【摘要】：教會(huì)大學(xué)作為近代中西方文化交流的產(chǎn)物和重要組成部分,雖然數(shù)量不多,但起點(diǎn)很高,在中國(guó)的高等教育近代化進(jìn)程中起著某種程度的示范與導(dǎo)向作用。那么這種高起點(diǎn)到底是如何實(shí)現(xiàn)的呢?本文將從職權(quán)角度重新審視教會(huì)大學(xué)的歷史,并以圣約翰大學(xué)的內(nèi)部職權(quán)體系為例,探討清末民初的政治風(fēng)云變幻對(duì)教會(huì)大學(xué)生存和發(fā)展的深刻影響,以及教會(huì)大學(xué)徘徊于宗教與世俗、政治與教育、市場(chǎng)與學(xué)術(shù)之間多重互動(dòng)的復(fù)雜關(guān)系。
[Abstract]:As a product and an important part of the cultural exchange between China and the West in modern times, the church universities have a high starting point, although the number is not large. In the process of modernization of higher education in China, it plays a role of demonstration and guidance to some extent. This paper will re-examine the history of the church university from the perspective of authority, and take the internal authority system of St. John University as an example to explore the profound impact of the political changes in the late Qing Dynasty and the early Republic of China on the survival and development of the church university. And the complex relationship between religious and secular, political and educational, market and academic.
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：G649.29
【正文快照】： 教會(huì)大學(xué)曾經(jīng)是中國(guó)新式高等教育的先驅(qū)。但在20世紀(jì)20年代中期之前,教會(huì)大學(xué)的發(fā)展始終游離于中國(guó)正規(guī)教育體系之外,中國(guó)政府視教會(huì)大學(xué)為享受治外法權(quán)的外國(guó)機(jī)構(gòu),并拒絕將教會(huì)大學(xué)歸入私立學(xué)校一類(lèi);20世紀(jì)20年代中期以后,教會(huì)大學(xué)陸續(xù)向中國(guó)政府立案,并日益本土化、專(zhuān)業(yè)化

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1442957