本文關(guān)鍵詞：基于教師生活反思日志的教師認(rèn)知個(gè)案研究　出處：《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)》2014年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：近年來,語言學(xué)家們對(duì)外語教學(xué)的實(shí)踐者——教師的研究逐步深入和具體,教師認(rèn)知研究成為一種新的教師研究范式。反思作為體現(xiàn)教師認(rèn)知發(fā)展水平的一個(gè)重要方面,近年來在國(guó)內(nèi)外教育領(lǐng)域受到了廣大研究者的關(guān)注。研究結(jié)果一再表明,反思是改善教師個(gè)人教學(xué)實(shí)踐及提升教師專業(yè)發(fā)展的一條重要途徑。然而,過去的研究由于普遍受反思教學(xué)框架下的反思定義影響,教師反思研究的內(nèi)容幾乎都只局限于針對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的反思。知識(shí)分散于生活世界中,無處不在。善于學(xué)習(xí)的教師會(huì)從生活的方方面面進(jìn)行反思,汲取智慧為職業(yè)發(fā)展助力。因此教師的反思性學(xué)習(xí)研究需擴(kuò)展到教師工作、學(xué)習(xí)、生活的全過程中,置根于每個(gè)教師所生存發(fā)展的社會(huì)、家庭和文化教育土壤中。 前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基,文化歷史心理學(xué)(社會(huì)文化理論的心理學(xué)基礎(chǔ))的創(chuàng)立者,以獨(dú)特的視角對(duì)個(gè)體認(rèn)知發(fā)展理論給予全新的闡釋。根據(jù)此理論,人類高級(jí)思維過程不僅是個(gè)人主導(dǎo)的體驗(yàn)、認(rèn)知過程,它主要根源于社會(huì)交互活動(dòng),是受中介活動(dòng)影響的、由社會(huì)層面到個(gè)體心理層面的由外到內(nèi)的過程。教師生活的社會(huì)環(huán)境和與他人的交互不僅為教師反思提供情境,而且是其認(rèn)知發(fā)展的不竭來源；思想和思維能力在與他人及環(huán)境的互動(dòng)中,通過“寫反思”這個(gè)中介得以生成和提升。因此本研究試圖把維果茨基的個(gè)體認(rèn)知發(fā)展理論應(yīng)用到教師生活反思的研究中,探索教師在生活反思日志中思想的生成及展示出的思維模式的特點(diǎn)。 本研究采用個(gè)案研究的方式,以某大學(xué)一位以自學(xué)為主并取得良好職業(yè)發(fā)展的英語教師為研究對(duì)象,通過收集其生活反思日志作為研究數(shù)據(jù),采用了扎根理論對(duì)205篇文本材料進(jìn)行分析,主要探究以下三個(gè)問題：1)該教師在哪些方面進(jìn)行了反思?2)反思中是否有與教師發(fā)展相關(guān)的新的生成?如果有,有哪些?3)其反思體現(xiàn)出來的思維模式有何特點(diǎn)? 研究結(jié)果表明,該教師的生活反思內(nèi)容包括：課堂教學(xué)、讀書看報(bào)、家庭事件、社會(huì)熱點(diǎn)、參加活動(dòng)及工作中體驗(yàn)及學(xué)習(xí)；教師在寫反思的過程中,在其思維、學(xué)習(xí)、教育及科研四個(gè)和職業(yè)發(fā)展相關(guān)的認(rèn)知發(fā)展方面均有新的生成；其思維模式特點(diǎn)主要表現(xiàn)為思維的遷移力,具體表現(xiàn)為研究項(xiàng)目之間、研究領(lǐng)域之間、實(shí)踐和理論之間、現(xiàn)象與本質(zhì)之間的遷移。 研究結(jié)果證實(shí)了用維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論分析教師認(rèn)知發(fā)展的有效性。教師的直接體驗(yàn)與間接學(xué)習(xí)都是重要的認(rèn)知途徑。與傳統(tǒng)的教師認(rèn)知研究相比,基于教師生活反思日志的研究能更全面地關(guān)注到教師,作為完整的人,學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的豐富過程；關(guān)注到課堂上學(xué)不到的、對(duì)教師成長(zhǎng)非常重要的來自生活世界的認(rèn)知來源。
【學(xué)位授予單位】：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：H319;G645.1

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本文編號(hào)：1311858