學(xué)術(shù)為體、教育為用——胡適與1947年“學(xué)術(shù)獨立”論戰(zhàn)
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【摘要】:1947年8月,時任北京大學(xué)校長的胡適提出教育十年計劃,然后發(fā)表《爭取學(xué)術(shù)獨立的十年計劃》一文,引起知識界巨大震蕩。陳序經(jīng)等多位學(xué)人先后參與其中,掀起了一場關(guān)于"學(xué)術(shù)獨立"的論戰(zhàn)。胡適從反思大學(xué)教育出發(fā),以"學(xué)術(shù)為體、教育為用"為思路,主張以西學(xué)為立足點,在此基礎(chǔ)上謀求自身學(xué)術(shù)的獨立發(fā)展。各方學(xué)人圍繞胡適計劃的公與私、留學(xué)制度利與弊以及何謂學(xué)術(shù)獨立、如何實現(xiàn)學(xué)術(shù)獨立等焦點問題展開論爭。此次論戰(zhàn)表面看來是近代以來舊議題的延續(xù),然其特定的歷史情境使其具有了新的內(nèi)涵。筆者力圖還原其前后相繼的論戰(zhàn)過程,并以教育史、政治史、文化史等多重視野重新審視這一學(xué)術(shù)史上的典型案例。
【作者單位】: 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 學(xué)術(shù)獨立 胡適 高等教育 民族主義
【分類號】:G649.29
【正文快照】: 近代中國錯綜復(fù)雜的歷史使得學(xué)術(shù)獨立的追求具有多面的含義,也使其擺脫了單一的思想史內(nèi)涵,與政治史、經(jīng)濟史、社會史建立起多種關(guān)聯(lián)。在近代學(xué)術(shù)史的脈絡(luò)中,“學(xué)術(shù)獨立”作為一個重要議題受到學(xué)人的持續(xù)關(guān)注。關(guān)于這一概念的內(nèi)涵及其流變已經(jīng)有較多的研究,但具體到特定個案尚
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