本文關(guān)鍵詞：當代大學(xué)生孝道觀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：孝道是中國傳統(tǒng)文化的根本所在,是千百年來維系中國家庭成員關(guān)系的重要道德倫理規(guī)范。繼承和發(fā)展適應(yīng)時代潮流的新孝道,對每一個個體,每一個家庭以至于整個社會的和諧發(fā)展都具有重大意義。然而隨著社會主義市場經(jīng)濟的高速發(fā)展,市場經(jīng)濟的弊端,外來文化的沖擊,使越來越多人的家庭觀念發(fā)生了變化,并引起了一系列的社會問題。尊老、敬老是一種道德修養(yǎng),亦是一種社會規(guī)范,理應(yīng)成為全民共識而努力踐行之,但經(jīng)常有家庭尊老不足,愛幼有余,對老人生活和精神上缺乏關(guān)懷,造成了“孝”的錯位,更有甚者,對父母不敬、不養(yǎng),虐待老人的現(xiàn)象也時有發(fā)生�；谖覈饾u進入老齡社會的現(xiàn)實,人們對“孝”的缺位甚至缺失現(xiàn)象將不再是一家一戶之問題,而是整個社會面臨的挑戰(zhàn)。當代大學(xué)生作為中國青年的中堅力量,身上肩負著建設(shè)社會主義和諧社會的重任,繼承和弘揚傳統(tǒng)的孝道文化,應(yīng)該成為大學(xué)生肩上的應(yīng)有之責。因此,面對社會轉(zhuǎn)型帶來的地區(qū)之間,階層之間不同文化的碰撞,深入了解和把握當前大學(xué)生的思想意識、價值觀念,特別是孝道觀現(xiàn)狀是很有必要的。本研究通過借鑒符號互動論探討當代大學(xué)生孝道觀存在的問題,以親子互動為突破口,創(chuàng)建符合時代潮流的新型孝道觀,以期為當前大學(xué)生孝道觀教育所遭遇的時代困境提供有益的指導(dǎo)。如何把握大學(xué)生孝道觀的現(xiàn)狀,關(guān)鍵在于深入解析孝道觀的內(nèi)涵,用科學(xué)的方法去準確把握當前大學(xué)生孝道觀存在的問題。因此,為解決此問題,本研究堅持理論分析與實證研究相結(jié)合的研究邏輯,綜合運用問卷調(diào)查法、訪談法等多種研究方法對相關(guān)問題進行深入研究。首先,站在歷史和時代發(fā)展的高度全面審視孝道觀的發(fā)展邏輯,分析大學(xué)生孝道觀的時代內(nèi)涵,進一步厘清孝道觀的本質(zhì)。通過對符號互動理論的全面闡釋,加深對孝道觀發(fā)展的理解,并基于應(yīng)然視角下孝道觀共同認知的分析,闡述孝道觀作為一種道德價值觀,在大學(xué)生個人道德的養(yǎng)成規(guī)范,家庭孝道教育的指導(dǎo)與評價,高校道德教育發(fā)展以及社會主義和諧社會建設(shè)中理論與現(xiàn)實問題的解決途徑方面的價值。其次,基于歷史和價值的角度全面解析孝道觀,通過自編調(diào)查問卷和訪談等方式,從孝道價值目標、孝道價值動機和孝道價值手段三大層面八個維度對大學(xué)生孝道觀的發(fā)展現(xiàn)狀進行考察與分析,并從大學(xué)生自身身心特點和外在環(huán)境對其孝道觀的影響差異探討大學(xué)生孝道觀的可能影響因素,以期全面把握大學(xué)生孝道觀的基本情況。再次,從符號互動理論出發(fā),對大學(xué)生孝道觀現(xiàn)狀進行審視。分析大學(xué)生孝道觀在孝道價值目標、孝道價值動機和孝道價值手段三方面存在的特點及問題,并對存在的問題進行全面審視,從價值共識的偏離和道德責任的缺失,個體日趨自主化和社會日趨功利化,家庭教育的失當和學(xué)校德智的失衡等方面分析其存在的一些深層次的原因。最后,基于符號互動理論和當前大學(xué)生孝道觀的現(xiàn)狀,嘗試從社會主義核心價值觀的價值導(dǎo)向,新時期孝道觀的構(gòu)建原則,大學(xué)生孝道觀教育的內(nèi)容和實現(xiàn)途徑等四個方面構(gòu)建合時代的新型孝道觀。
【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生 孝道 價值觀 問題研究
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G641
【目錄】：

• 摘要5-7
• ABSTRACT7-9
• 緒論9-19
• (一) 問題緣起9-10
• (二) 文獻綜述10-17
• (三) 研究的目的、內(nèi)容、思路和方法17-19
• 一、大學(xué)生孝道觀的本體研究19-27
• (一) 孝道觀的內(nèi)涵19-22
• (二) 大學(xué)生孝道觀的理論解析22-24
• (三) 大學(xué)生孝道觀教育的價值表征24-27
• 1. 促進大學(xué)生自我價值完善24-25
• 2. 促進高校道德教育的發(fā)展25-27
• 二、當代大學(xué)生孝道觀的現(xiàn)狀調(diào)查27-41
• (一) 調(diào)查研究說明27-29
• 1. 調(diào)查的方法和工具27-28
• 2. 調(diào)查對象28-29
• (二) 大學(xué)生孝道觀的基本情況29-41
• 1. 大學(xué)生孝道觀各方面相關(guān)情況29
• 2. 大學(xué)生孝道觀各方面調(diào)查情況29-34
• 3. 性別、獨生/非獨生、城鄉(xiāng)、年級、專業(yè)對大學(xué)生孝道觀的影響34-37
• 4. 家庭、學(xué)校和社會環(huán)境對大學(xué)生孝道觀的影響37-41
• 三、當前大學(xué)生孝道觀的現(xiàn)狀分析41-45
• (一) 當前大學(xué)生孝道觀的特點41-42
• (二) 當前大學(xué)生孝道觀的問題審視42-45
• 1. 價值共識的偏離與道德責任的缺失42-43
• 2. 個體日趨自主化與社會日趨功利化43-44
• 3. 家庭教育的失當與學(xué)校德智的失衡44-45
• 四、當代大學(xué)生孝道觀的構(gòu)建45-53
• (一) 堅持社會主義核心價值觀的導(dǎo)向作用45
• (二) 遵循合時代性的孝道觀原則45-47
• 1. 堅持一元為主,多元相融的原則46
• 2. 堅持繼承與創(chuàng)新的原則46
• 3. 堅持人格平等、相處互益的原則46-47
• 4. 堅持自律感悟與實踐體悟相結(jié)合的原則47
• (三) 對傳統(tǒng)孝道觀內(nèi)容的繼承與創(chuàng)新47-49
• 1. 對傳統(tǒng)孝道觀內(nèi)容的繼承47-48
• 2. 對傳統(tǒng)孝道觀內(nèi)容的創(chuàng)新48-49
• (四) 探尋當代大學(xué)生孝道觀的實現(xiàn)途徑49-53
• 1. 發(fā)揮家庭教育的奠基作用49-50
• 2. 開辟多樣的高校孝道觀教育途徑50-51
• 3. 在社會中營造良好的孝道觀教育環(huán)境51-52
• 4. 加強大學(xué)生自我孝道觀教育52-53
• 結(jié)語53-55
• 參考文獻55-59
• 附錄59-63
• 致謝63

【參考文獻】

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9 許智o，

本文編號：487882