科研誠(chéng)信宣教是一種以宣傳和教育為主要手段、旨在促使科研人員形成正確學(xué)術(shù)倫理關(guān)系認(rèn)知的學(xué)術(shù)倫理規(guī)制方式,其操作機(jī)制表現(xiàn)為內(nèi)在的科研誠(chéng)信價(jià)值規(guī)范與外在的方式和組織的統(tǒng)一。高校作為最具代表性、學(xué)術(shù)倫理關(guān)系最為復(fù)雜的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),若針對(duì)其校內(nèi)科研人員建立科研誠(chéng)信宣教機(jī)制,不僅能夠防范和降低學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生及發(fā)生概率,而且還能夠激發(fā)其科研創(chuàng)新意識(shí)。要建立這一機(jī)制,使科研誠(chéng)信宣教能夠持續(xù)有效地發(fā)揮作用,就必須以"一元二層三面"的立體式價(jià)值觀體系為價(jià)值指引,并在此過(guò)程中采取鮮明、公開(kāi)、多樣的特定行動(dòng)策略,建立起中心—網(wǎng)絡(luò)式的"縱向到底、橫向到邊"的組織架構(gòu),并以其為組織保障,推動(dòng)科研人員形成具有較強(qiáng)穩(wěn)定性的、符合學(xué)術(shù)倫理關(guān)系要求的理性品質(zhì)以及相應(yīng)的科研行為,進(jìn)而引導(dǎo)整個(gè)高校形成良好的科研誠(chéng)信氛圍。 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué). 2020,41(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【部分圖文】：

高�？蒲姓\(chéng)信宣教機(jī)制的理論框架

高校要在其成員中間進(jìn)行持續(xù)有效的科研誠(chéng)信宣教,除了采用特定的行動(dòng)方式之外,還必須建立“縱向到底、橫向到邊”的無(wú)死角的組織架構(gòu),這不僅是科研誠(chéng)信宣教外在的組織保障,也是由高�？蒲腥藛T在工作空間上的分散性、工作時(shí)間上的靈活性以及工作方式上的獨(dú)立性決定的,否則,高校試圖培養(yǎng)的學(xué)術(shù)倫理價(jià)值和理性精神就難以為其成員所普遍分享、理解和掌握。對(duì)此,本文提出一種既能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)又能夠有效規(guī)避其“去中心化”弊端的組織架構(gòu),即“中心—網(wǎng)絡(luò)”架構(gòu)(如圖2所示),將科研誠(chéng)信宣教所需的資源都嵌入在這一架構(gòu)之中,其宣教活動(dòng)的開(kāi)展也都依托這一架構(gòu)進(jìn)行。其一,所謂“中心”,就是處在這一組織架構(gòu)中心位置的“科研誠(chéng)信委員會(huì)/學(xué)術(shù)誠(chéng)信辦公室(1)”,作為一個(gè)實(shí)體機(jī)構(gòu),它具有兩種組織屬性,即一套人馬、兩個(gè)牌子。這一“中心”若代表“行政權(quán)力”,就是由校長(zhǎng)直接領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)行政機(jī)構(gòu),即學(xué)術(shù)誠(chéng)信辦公室;若代表“學(xué)術(shù)權(quán)力”,則是一個(gè)專業(yè)性的學(xué)術(shù)組織,即學(xué)術(shù)委員會(huì)下轄的一個(gè)專門(mén)委員會(huì),即科研誠(chéng)信委員會(huì),同時(shí)還與社會(huì)上的一些學(xué)術(shù)組織(如學(xué)會(huì))進(jìn)行業(yè)務(wù)對(duì)接。這一“中心”機(jī)構(gòu)常常根據(jù)工作需要,在兩種“職能”之間進(jìn)行適時(shí)切換。例如,一位在校研究生被舉報(bào)學(xué)術(shù)不端,則由學(xué)術(shù)誠(chéng)信委員會(huì)負(fù)責(zé)組織人員進(jìn)行調(diào)查和認(rèn)定,如果調(diào)查結(jié)果坐實(shí)該研究生存在學(xué)術(shù)不端行為,除了由學(xué)術(shù)誠(chéng)信委員會(huì)代表學(xué)術(shù)組織對(duì)該研究生作出相應(yīng)的處罰之外(如公開(kāi)通報(bào)),該行為所涉及的具體處罰措施(如追回所授學(xué)位)則由科研誠(chéng)信辦公室會(huì)同研究生院等其他行政機(jī)構(gòu)一同施行。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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