保障傳承人的主體地位是非遺研培計(jì)劃實(shí)現(xiàn)其文化使命的重要前提。在非遺研培計(jì)劃的基層實(shí)踐中,少數(shù)研培參與者對傳承人的認(rèn)知偏誤影響著他們所負(fù)責(zé)的研培工作,導(dǎo)致傳承人在培訓(xùn)方案、教學(xué)內(nèi)容等方面存在主體地位被弱化的風(fēng)險(xiǎn)�；诨鶎臃沁z研培班的經(jīng)驗(yàn)反思,傳承人主體地位的保障有傳承人需求表達(dá)渠道多元化、民俗學(xué)者對研培組織工作的參與、以文化交流增進(jìn)對傳承人的文化理解等三種路徑。它們旨在通過基層非遺研培工作的機(jī)制創(chuàng)新,讓傳承人的主體需求得到有效地表達(dá)和滿足,從而提升非遺研培計(jì)劃的實(shí)際效果,實(shí)現(xiàn)傳承人的傳承和創(chuàng)造能力的整體提升。 

【文章來源】：文化遺產(chǎn). 2020,(04)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、引言
二、傳承人主體地位被弱化的風(fēng)險(xiǎn):基于非遺研培計(jì)劃運(yùn)作鏈條的分析
    （一）政府部門:對傳承人主體地位的明確強(qiáng)調(diào)
    （二）高校組織者:對傳承人培養(yǎng)方案制定的誤解
    （三）授課教師:對教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的誤解
    （四）傳承人:研培學(xué)員身份引發(fā)的誤解與無奈
三、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn):基層非遺研培班的嘗試
    （一）從例行回訪到匿名反饋:拓寬傳承人的需求表達(dá)渠道
    （二）民俗學(xué)者的研培組織參與和傳承人的需求滿足
四、基層非遺研培實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)反思:傳承人主體地位的多重保障路徑
    （一）“發(fā)聲器”:傳承人需求表達(dá)渠道的多元化
    （二）“協(xié)助者”:民俗學(xué)者對研培組織工作的參與
    （三）“潤滑劑”:以文化交流增進(jìn)對傳承人的文化理解
結(jié)語



本文編號：3085554