論新時(shí)期大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)的正確引導(dǎo)
發(fā)布時(shí)間:2020-12-24 23:45
大學(xué)生,經(jīng)常被人們喻為天之驕子,他們作為特殊的群體是科教興國(guó)戰(zhàn)略的主力軍,肩負(fù)著振興民族的歷史重任。大學(xué)校園,經(jīng)常被人們喻為神圣的象牙塔,是所有莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求的殿堂。然而,近年來(lái)大學(xué)生狀告母校的案例卻時(shí)有發(fā)生。筆者經(jīng)過(guò)分析部分案例發(fā)現(xiàn),除了某些是由于高校在處理學(xué)生時(shí)程序不合規(guī)定外,絕大部分都是學(xué)生自己違反校紀(jì)校規(guī)在先,卻以高校侵犯自身權(quán)利為由與學(xué)校對(duì)簿公堂。大學(xué)生,作為社會(huì)中文化層次較高者的代表群,也理應(yīng)是知識(shí)文化水平和修養(yǎng),即文明層次較高的代表群。從法律角度講,應(yīng)該是具有相當(dāng)?shù)姆梢庾R(shí),權(quán)利義務(wù)意識(shí)比較明確的公民。然而,大學(xué)生、大學(xué)校園中缺乏基本法律意識(shí)、權(quán)利義務(wù)觀的“不規(guī)范”現(xiàn)象卻時(shí)有發(fā)生。本論文第一部分首先對(duì)權(quán)利與義務(wù)進(jìn)行了界定,厘清了權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,特別強(qiáng)調(diào)了權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一:他們?nèi)魏我环酱嬖诤桶l(fā)展都必須以另一方存在和發(fā)展為前提和條件,即二者是相互依賴的關(guān)系。“每一方只有在他與另一方的聯(lián)系中才能獲得自己的規(guī)定,此一方只有反映了另一方,才能反映自己。另一方也是如此,所以每一方都是他自己的對(duì)方的對(duì)方!睆倪@個(gè)意義上說(shuō),權(quán)利和義務(wù)是相互依存的,不講義務(wù)的權(quán)利不但不能實(shí)現(xiàn),反而會(huì)歪曲...
【文章來(lái)源】:西南財(cái)經(jīng)大學(xué)四川省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:64 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
目錄
0. 緒論
0.1 選題的意義
0.2 研究的現(xiàn)狀
0.2.1 關(guān)于“權(quán)利”、“義務(wù)”概念的研究
0.2.2 關(guān)于中國(guó)新時(shí)期大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)的研究
0.2.3 關(guān)于對(duì)新時(shí)期大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)正確引導(dǎo)的研究
0.2.4 研究的不足
0.3 研究方法
1. 權(quán)利與義務(wù)的概述
1.1 權(quán)利與義務(wù)的法學(xué)界定
1.2 權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
1.2.1 權(quán)利與義務(wù)的對(duì)立
1.2.2 權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一
1.3 大學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)
1.3.1 大學(xué)生權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容
1.3.2 大學(xué)生權(quán)利義務(wù)的特點(diǎn)
2. 新時(shí)期大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)存在的突出問(wèn)題
2.1 大學(xué)生具有強(qiáng)烈的權(quán)利意識(shí),并且具有明顯的“自利”傾向
2.2 大學(xué)生享受權(quán)利的能力相對(duì)較弱
2.3 大學(xué)生義務(wù)意識(shí)淡薄
2.3.1 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待社會(huì)無(wú)主人翁意識(shí),重視個(gè)人前途,輕視社會(huì)責(zé)任
2.3.2 在人生的奮斗目標(biāo)上表現(xiàn)為日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)
2.3.3 盲目的自我膨脹和實(shí)際的自卑意識(shí)
2.3.4 當(dāng)代大學(xué)生在利益關(guān)系上表現(xiàn)為以“我”為中心,重自我價(jià)值,輕社會(huì)價(jià)值
3. 造成大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)現(xiàn)狀的原因分析
3.1 學(xué)生個(gè)人原因
3.1.1 大學(xué)生自身的經(jīng)歷、素質(zhì)的局限
3.1.2 大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)生了變化
3.1.3 心理因素的影響
3.1.4 權(quán)利義務(wù)觀的認(rèn)識(shí)上還有偏差
3.2 社會(huì)原因
3.2.1 社會(huì)法制文化環(huán)境的制約
3.2.2 媒體宣傳的負(fù)面影響
3.2.3 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深刻地影響、塑造大學(xué)生的行為、思想
3.2.4 社會(huì)環(huán)境的不利影響
3.2.5 社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力
3.3 學(xué)校原因
3.3.1 中小學(xué)的應(yīng)試教育
3.3.2 高校法律教育薄弱,大學(xué)生沒(méi)有接受系統(tǒng)的法制教育
3.3.3 教育模式的方向性
3.4 家庭原因
3.4.1 傳統(tǒng)的教育理念
3.4.2 獨(dú)生子女的特殊教育
3.4.3 情感教育缺失
4. 對(duì)新時(shí)期大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)的正確引導(dǎo)
4.1 對(duì)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)正確引導(dǎo)的意義
4.2 對(duì)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)正確引導(dǎo)的目標(biāo)
4.2.1 科學(xué)的權(quán)利義務(wù)認(rèn)知
4.2.2 樹(shù)立正確的權(quán)利義務(wù)意識(shí)
4.3 對(duì)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)引導(dǎo)應(yīng)遵循的原則
4.3.1 堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則
4.3.2 堅(jiān)持內(nèi)容與程序相統(tǒng)一的原則
4.4 對(duì)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)引導(dǎo)的途徑與方法
4.4.1 發(fā)揮大學(xué)生自身的主體作用
4.4.2 加強(qiáng)學(xué)校在權(quán)利義務(wù)教育中的主導(dǎo)作用
4.4.3 充分發(fā)揮家庭的教育作用
4.4.4 積極發(fā)揮社會(huì)的調(diào)控作用
4.4.5 發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)作用
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
致謝
本文編號(hào):2936531
【文章來(lái)源】:西南財(cái)經(jīng)大學(xué)四川省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:64 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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中文摘要
ABSTRACT
目錄
0. 緒論
0.1 選題的意義
0.2 研究的現(xiàn)狀
0.2.1 關(guān)于“權(quán)利”、“義務(wù)”概念的研究
0.2.2 關(guān)于中國(guó)新時(shí)期大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)的研究
0.2.3 關(guān)于對(duì)新時(shí)期大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)正確引導(dǎo)的研究
0.2.4 研究的不足
0.3 研究方法
1. 權(quán)利與義務(wù)的概述
1.1 權(quán)利與義務(wù)的法學(xué)界定
1.2 權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
1.2.1 權(quán)利與義務(wù)的對(duì)立
1.2.2 權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一
1.3 大學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)
1.3.1 大學(xué)生權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容
1.3.2 大學(xué)生權(quán)利義務(wù)的特點(diǎn)
2. 新時(shí)期大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)存在的突出問(wèn)題
2.1 大學(xué)生具有強(qiáng)烈的權(quán)利意識(shí),并且具有明顯的“自利”傾向
2.2 大學(xué)生享受權(quán)利的能力相對(duì)較弱
2.3 大學(xué)生義務(wù)意識(shí)淡薄
2.3.1 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待社會(huì)無(wú)主人翁意識(shí),重視個(gè)人前途,輕視社會(huì)責(zé)任
2.3.2 在人生的奮斗目標(biāo)上表現(xiàn)為日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)
2.3.3 盲目的自我膨脹和實(shí)際的自卑意識(shí)
2.3.4 當(dāng)代大學(xué)生在利益關(guān)系上表現(xiàn)為以“我”為中心,重自我價(jià)值,輕社會(huì)價(jià)值
3. 造成大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)現(xiàn)狀的原因分析
3.1 學(xué)生個(gè)人原因
3.1.1 大學(xué)生自身的經(jīng)歷、素質(zhì)的局限
3.1.2 大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)生了變化
3.1.3 心理因素的影響
3.1.4 權(quán)利義務(wù)觀的認(rèn)識(shí)上還有偏差
3.2 社會(huì)原因
3.2.1 社會(huì)法制文化環(huán)境的制約
3.2.2 媒體宣傳的負(fù)面影響
3.2.3 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深刻地影響、塑造大學(xué)生的行為、思想
3.2.4 社會(huì)環(huán)境的不利影響
3.2.5 社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力
3.3 學(xué)校原因
3.3.1 中小學(xué)的應(yīng)試教育
3.3.2 高校法律教育薄弱,大學(xué)生沒(méi)有接受系統(tǒng)的法制教育
3.3.3 教育模式的方向性
3.4 家庭原因
3.4.1 傳統(tǒng)的教育理念
3.4.2 獨(dú)生子女的特殊教育
3.4.3 情感教育缺失
4. 對(duì)新時(shí)期大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)的正確引導(dǎo)
4.1 對(duì)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)正確引導(dǎo)的意義
4.2 對(duì)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)正確引導(dǎo)的目標(biāo)
4.2.1 科學(xué)的權(quán)利義務(wù)認(rèn)知
4.2.2 樹(shù)立正確的權(quán)利義務(wù)意識(shí)
4.3 對(duì)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)引導(dǎo)應(yīng)遵循的原則
4.3.1 堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則
4.3.2 堅(jiān)持內(nèi)容與程序相統(tǒng)一的原則
4.4 對(duì)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)意識(shí)引導(dǎo)的途徑與方法
4.4.1 發(fā)揮大學(xué)生自身的主體作用
4.4.2 加強(qiáng)學(xué)校在權(quán)利義務(wù)教育中的主導(dǎo)作用
4.4.3 充分發(fā)揮家庭的教育作用
4.4.4 積極發(fā)揮社會(huì)的調(diào)控作用
4.4.5 發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)作用
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
致謝
本文編號(hào):2936531
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