發(fā)布時(shí)間：2020-07-17 17:20

【摘要】： 中國(guó)傳統(tǒng)文化,是中華民族幾千年來(lái)創(chuàng)造的精神現(xiàn)象的總稱,它包含著極其豐富的內(nèi)容。其輝煌的成就,深刻地影響著我們,特別是儒家道德思想,已經(jīng)成為了中華民族一切發(fā)展的根基和創(chuàng)新的動(dòng)力,是值得我們民族驕傲的文化成就。儒家道德思想是中國(guó)古代的主流意識(shí)流派,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核。自漢代以來(lái)在絕大多數(shù)的歷史時(shí)期儒家道德思想作為中國(guó)的官方思想,儒家學(xué)派對(duì)中國(guó),東亞乃至全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 作為當(dāng)代大學(xué)生,他們是當(dāng)代中國(guó)青年中的優(yōu)秀份子,他們的思想道德?tīng)顩r和精神生活質(zhì)量,會(huì)直接影響到我們整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和民族文化的水準(zhǔn)程度。在現(xiàn)今存在的大量的大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及形形色色的傳媒文化諸多現(xiàn)象的影響下,大學(xué)生的思想道德素質(zhì)積極與消極并存,一部分大學(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震蕩,使得他們的價(jià)值觀念中缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是儒家道德思想的基本內(nèi)核,在高校德育教育體系中也或多或少的缺乏具有中國(guó)特色的儒家道德思想內(nèi)涵性教育。因此,將以儒家道德文化為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神納入大學(xué)生道德價(jià)值體系的構(gòu)建中是非常必要的。 本文主要從中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心儒家道德思想為側(cè)重點(diǎn),以儒家道德思想的核心思想“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”為切入點(diǎn),簡(jiǎn)述中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核——儒家道德思想極其代表人物和發(fā)展歷程,重點(diǎn)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生道德思想存在的主要問(wèn)題,如責(zé)任感的缺失、誠(chéng)信意識(shí)的淡薄、良好心理素質(zhì)的缺失等表現(xiàn),具體的闡述當(dāng)代大學(xué)生在生命責(zé)任感、行為責(zé)任感、成才責(zé)任感、回饋責(zé)任感、弄虛作假現(xiàn)象、信用意識(shí)、人際關(guān)系、自豪感與自卑感、恐懼心理、懷疑心理、孤立無(wú)援心理等方面的表現(xiàn)。通過(guò)研究他們?cè)谶@些方面的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,在方法上借鑒儒家思想政治教育的教育方法,比如克己自省的修身自得方法、身體力行的實(shí)踐示范方法、循序漸進(jìn)的持續(xù)培養(yǎng)方法、環(huán)境滲透的熏陶管理方法。在教育的內(nèi)容形式上從個(gè)人教育、家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育四個(gè)角度借鑒儒家思想政治教育的內(nèi)容與方式,一方面大學(xué)生不斷地提高個(gè)人自我修養(yǎng),一方面努力做到積極改進(jìn)家庭教育模式、提高學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)、擴(kuò)展社會(huì)教育內(nèi)容。二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),對(duì)促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育水平的提高,促進(jìn)她們?nèi)寮业赖滤枷氲奶岣哂兄匾淖饔�。在借鑒儒家道德思想的方法與內(nèi)容的基礎(chǔ)上,本文還提出了改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效機(jī)制,結(jié)合他們的思想道德現(xiàn)狀,在仁、義、禮、智、信五個(gè)方面對(duì)儒家道德思想的缺失的表現(xiàn),提出解決的有效機(jī)制,從五個(gè)方面,分別是人格教育機(jī)制、約束教育機(jī)制、禮儀教育機(jī)制、道德規(guī)范機(jī)制和誠(chéng)信教育機(jī)制。 總之,本人結(jié)合大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀,重點(diǎn)研究儒家道德思想對(duì)大學(xué)生思想政治教育的借鑒以及應(yīng)該改進(jìn)的有效機(jī)制問(wèn)題。
【學(xué)位授予單位】：沈陽(yáng)航空工業(yè)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：G641

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2759714