【摘要】： 后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)60年代以來(lái)在西方興起的一股文化思潮,它不可避免地影響到課程領(lǐng)域,并為課程理論的研究提供了新的視野。本研究即是在對(duì)這一思潮進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,試圖以后現(xiàn)代知識(shí)觀為視角,以我國(guó)的大學(xué)課程現(xiàn)狀作為研究的背景,重新對(duì)其進(jìn)行審視、思考,以求對(duì)大學(xué)課程理論的完善提供富有建設(shè)性的啟示。 本文共分四個(gè)部分: 引言:闡述了這一論題提出的背景、意義,并比較詳盡地闡釋了后現(xiàn)代、大學(xué)課程實(shí)施等相關(guān)概念的意義及國(guó)內(nèi)外對(duì)這類問(wèn)題的相關(guān)研究狀況。這一部分是本文展開(kāi)研究的根基所在。 第一部分:從兩個(gè)方面來(lái)闡述:一方面闡述了知識(shí)觀的發(fā)展歷程,及其基本特點(diǎn);另一方面,闡釋了后現(xiàn)代知識(shí)觀的基本思想,包括后現(xiàn)代知識(shí)的本質(zhì)觀、價(jià)值觀和獲得觀。這些基本思想是下文進(jìn)行具體分析的理論基礎(chǔ)。 第二部分:對(duì)大學(xué)課程在現(xiàn)代和后現(xiàn)代知識(shí)觀下的狀況做了簡(jiǎn)單的比較分析。本文將大學(xué)課程具體分為四個(gè)方面,課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),并具體對(duì)每一個(gè)方面所受的影響進(jìn)行詳盡地闡述。 第三部分:在對(duì)大學(xué)課程受兩種知識(shí)觀的影響進(jìn)行分析比較的基礎(chǔ)上,尋找其發(fā)展的新思路。抓住后現(xiàn)代知識(shí)觀這一思想契機(jī),分別從課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)四個(gè)方面入手來(lái)談大學(xué)課程的應(yīng)對(duì)措施。 本文在研究過(guò)程中主要采用了文獻(xiàn)法和比較法,通過(guò)閱讀大量的文獻(xiàn)資料和著作,為我的研究工作提供理論支撐和思路。本文在對(duì)現(xiàn)代知識(shí)觀和后現(xiàn)代知識(shí)觀進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上,將其與本國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合,得到一些膚淺的認(rèn)識(shí)和結(jié)論。 后現(xiàn)代知識(shí)觀作為西方社會(huì)結(jié)出來(lái)的果實(shí),對(duì)我國(guó)的大學(xué)課程發(fā)展有一定的幫助,但也存在一些弊端。本文在取其精華的基礎(chǔ)上,為我所用,并將其向?qū)嵺`操作層面推進(jìn)一步,以期能更好地發(fā)揮后現(xiàn)代知識(shí)觀的作用,完善我們的大學(xué)課程體系。 通過(guò)研究,得出大學(xué)課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)等四個(gè)方面在后現(xiàn)代知識(shí)觀下其應(yīng)做到:在目標(biāo)方面,繼承與創(chuàng)新并進(jìn),知識(shí)與能力共存;在內(nèi)容方面,內(nèi)外兼修,知行結(jié)合;在實(shí)施方面,在交流中學(xué)習(xí),在溝通中成長(zhǎng);在評(píng)價(jià)方面,做到包容差異,貫穿始終。 同時(shí),在研究的過(guò)程中,也出現(xiàn)了很多的困惑和不解之處。譬如,后現(xiàn)代知識(shí)觀在我們的傳統(tǒng)思想所營(yíng)造的氛圍中能否發(fā)揮作用,學(xué)生自身是否具有很強(qiáng)的自我約束力來(lái)達(dá)到自我完善和提高。另外,對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)識(shí)也有待進(jìn)一步完善,等等。所以,要想充分發(fā)揮后現(xiàn)代知識(shí)觀的優(yōu)勢(shì),還需要學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的協(xié)同努力才能做到。同時(shí),教育研究者們也需要付出更多的辛勞去尋找其與我國(guó)大學(xué)課程的最佳結(jié)合點(diǎn),不斷提升理論研究水平,為我們的教育發(fā)展服務(wù)。
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：G642

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2648761