【摘要】： 我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,深刻的社會(huì)變革引起人們對(duì)女性問題的廣泛關(guān)注。當(dāng)代女大學(xué)生作為女性中一個(gè)特殊的群體,是女性人才資源構(gòu)成的核心部分,她們的思想道德狀況,將直接影響女性整體素質(zhì)和中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展成熟的今天,是全社會(huì)需要具備和堅(jiān)持的寶貴品質(zhì),是女大學(xué)生的道德素質(zhì)乃至綜合素質(zhì)構(gòu)成中具有決定性影響的一個(gè)組成部分。總體來看,當(dāng)代女大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀是健康向上的,但是由于多種因素的影響,也存在著一些不容忽視的問題。本文試從社會(huì)轉(zhuǎn)型大背景下對(duì)誠(chéng)信內(nèi)涵,誠(chéng)信問題的性別差異,女大學(xué)生誠(chéng)信問題現(xiàn)狀、消極影響、成因及對(duì)策等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。論文共分四個(gè)部分。 第一部分:社會(huì)轉(zhuǎn)型與誠(chéng)信的內(nèi)涵界定。本部分概括介紹基本概念和相關(guān)常識(shí),為后面研究做必要的理論鋪墊:“社會(huì)轉(zhuǎn)型”是指社會(huì)從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變,具有變革性和過程性的雙重特征,我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型已進(jìn)入快速和加速發(fā)展階段,必然影響整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信道德觀念的變化。中國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一個(gè)具有雙重指向性的行為準(zhǔn)則。西方文化中的誠(chéng)信以契約觀念為基礎(chǔ),與經(jīng)濟(jì)和法律緊密相連�，F(xiàn)代誠(chéng)信適用于社會(huì)的每一個(gè)交往主體,是道德范疇、法律范疇的統(tǒng)一體,以對(duì)雙方的價(jià)值肯定為前提,鼓勵(lì)人們?cè)谡\(chéng)信基礎(chǔ)上追求利益。 第二部分:社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生誠(chéng)信問題的提出及其性別差異。本部分就誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的重要意義進(jìn)行論述,突出誠(chéng)信問題提出的必要性,在此基礎(chǔ)上對(duì)男女大學(xué)生誠(chéng)信問題上的性別差異進(jìn)行比較分析,找出一致性和不同點(diǎn),引出女大學(xué)生誠(chéng)信問題:誠(chéng)信是新時(shí)期大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基礎(chǔ)和步入社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)的通行證;大學(xué)生誠(chéng)信狀況影響到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義“和諧社會(huì)”建設(shè),關(guān)系到我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力及中華文明的傳承。目前我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信問題在社會(huì)轉(zhuǎn)型中日顯突出、誠(chéng)信狀況不容樂觀。男女兩性大學(xué)生在誠(chéng)信認(rèn)知水平方面、誠(chéng)信缺失表現(xiàn)方面、誠(chéng)信問題年級(jí)變化趨勢(shì)與專業(yè)分布方面存在著一致性,在誠(chéng)信水平、誠(chéng)信缺失行為、誠(chéng)信評(píng)價(jià)及后續(xù)反應(yīng)上又存在著一定程度的差異。 第三部分:社會(huì)轉(zhuǎn)型期女大學(xué)生誠(chéng)信問題現(xiàn)狀、消極影響及成因分析。這部分先從宏觀上分析女大學(xué)生誠(chéng)信一般狀況,接著根據(jù)部分女大學(xué)生誠(chéng)信缺失的諸多表現(xiàn),探討女大學(xué)生誠(chéng)信問題的消極影響和主客觀原因:當(dāng)前女大學(xué)生誠(chéng)信道德狀況總體是好的,她們普遍認(rèn)同誠(chéng)信的重要性,但也有相當(dāng)數(shù)量女大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信內(nèi)涵認(rèn)識(shí)模糊,在誠(chéng)信問題上自相矛盾,部分女大學(xué)生在學(xué)習(xí)中、人際交往及戀愛中、經(jīng)濟(jì)生活中、網(wǎng)絡(luò)生活中、求職中存在誠(chéng)信缺失。女大學(xué)生誠(chéng)信問題影響到她們自身成長(zhǎng)與女性整體形象,影響到社會(huì)發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),影響到學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。女大學(xué)生誠(chéng)信問題的形成,既有女大學(xué)生的主體原因,又有社會(huì)轉(zhuǎn)型期外在環(huán)境和家庭引導(dǎo)偏失的消極影響,與學(xué)校誠(chéng)信教育存在的問題和中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信道德狹隘性也直接關(guān)聯(lián),是多種因素合力的結(jié)果。 第四部分:社會(huì)轉(zhuǎn)型期加強(qiáng)女大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)的對(duì)策探究。該部分是本文的主體部分。從學(xué)校、社會(huì)、家庭及女大學(xué)生自身四個(gè)方面著手,深入客觀地研究解決女大學(xué)生誠(chéng)信問題、加強(qiáng)女大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)的措施及方法:學(xué)校要發(fā)揮關(guān)鍵作用,注意結(jié)合女性特點(diǎn),疏通溝通渠道,加大誠(chéng)信教育力度;通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)女大學(xué)生加強(qiáng)誠(chéng)信體驗(yàn);完善誠(chéng)信監(jiān)管機(jī)制,加大獎(jiǎng)懲力度。全社會(huì)要努力培育現(xiàn)代誠(chéng)信文化,增強(qiáng)公民信用意識(shí);積極構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)環(huán)境,加快社會(huì)誠(chéng)信立法,健全誠(chéng)信管理體系;要切實(shí)維護(hù)社會(huì)公正,關(guān)注女性權(quán)益。家長(zhǎng)應(yīng)該樹立正確人才價(jià)值觀,注重孩子道德品質(zhì)培養(yǎng),并且要以身作則,起到表率作用;要發(fā)揮家庭情感優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)交流溝通,構(gòu)筑誠(chéng)信的家庭氛圍。女大學(xué)生自身要增強(qiáng)“四自”意識(shí),正確認(rèn)識(shí)自身,堅(jiān)持自我教育,加強(qiáng)誠(chéng)信實(shí)踐,努力提高誠(chéng)信認(rèn)知水平,將誠(chéng)信道德規(guī)范內(nèi)化為自我要求和品質(zhì)。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：G641

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