【摘要】：價值澄清理論產(chǎn)生于上個世紀(jì)60年代，是當(dāng)代美國道德教育中最有影響力、應(yīng)用最為廣泛的德育理論流派之一。本文通過對價值澄清理論的研究，旨在批判地吸收一些成功的經(jīng)驗，為新時期我國高校德育改革提供一些有益的借鑒。 在急劇變動的社會環(huán)境中，價值澄清理論汲取了人本主義心理學(xué)、存在主義哲學(xué)以及經(jīng)驗主義教育學(xué)的養(yǎng)料應(yīng)運而生。它強(qiáng)調(diào)以提高學(xué)生的道德選擇能力為目標(biāo)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性為切入點，以改善傳統(tǒng)灌輸?shù)慕逃绞綖槭侄危越鉀Q學(xué)生生活中的問題為落腳點。目前我國同樣處在政治、經(jīng)濟(jì)、文化多樣化的社會環(huán)境中，大學(xué)生的身心處于發(fā)展時期，他們的人生價值的選擇與判斷容易受到外界環(huán)境的影響，價值觀念逐漸呈現(xiàn)多元化的趨勢。對于解決我國大學(xué)生出現(xiàn)的許多新情況和新問題，高校德育顯得力不從心。 本文通過問卷調(diào)查，分析出目前我國高校德育存在的問題：忽視學(xué)生道德選擇能力的培養(yǎng)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，缺乏多樣性德育方法的運用，脫離學(xué)生現(xiàn)實中的道德生活。價值澄清理論的提出這對于改善當(dāng)時德育狀況發(fā)揮了不可小覷的作用。因此，我國高校德育有必要批判地吸收、借鑒價值澄清理論一些成功的經(jīng)驗，對于提高高校德育實效性得出一些適時而有益的啟示。反觀價值澄清理論倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生生活，尊重學(xué)生的選擇，反對傳統(tǒng)的、專制的灌輸教育方法，并設(shè)計了對話策略、書寫策略、認(rèn)知策略等一系列價值澄清方法，教會了學(xué)生更好的進(jìn)行道德判斷、道德選擇的方法和過程，從而幫助學(xué)生減少了價值混亂，適應(yīng)了復(fù)雜多變的社會。文章主要從以下四個方面提出了改善我國高校德育的對策：培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力、尊重學(xué)生主體地位、創(chuàng)新高校德育方法、回歸學(xué)生道德生活。對于西方的價值觀念我們不能照抄照搬，要創(chuàng)造性的吸收和借鑒。因此，在借鑒價值澄清理論過程中，我國高校德育需要注意的兩個問題：注重社會主義核心價值觀教育；充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用。
【圖文】：

圖 3-1 “大學(xué)生對新的生存環(huán)境與自身的人生取向感到困惑”統(tǒng)計圖上圖中可以看出 36%的同學(xué)同意，38.46%的同學(xué)基本同意，15.39意，僅有 10.1%的同學(xué)不同意。從一定程度上可以說明絕大多數(shù)同境時，，對人身的價值取向都會感到困惑。在多元文化并存的社會現(xiàn)實、活躍的媒介不斷推動著大學(xué)生認(rèn)知方式的改變，主流的、去占絕對統(tǒng)治地位的思想意識及其教育的影響力逐漸減弱。傳統(tǒng)比如說理教育法、情感陶冶法、榜樣示范法、典型教育法等在過實踐中發(fā)揮了很大的作用，但這些方法也存在一些不足之處，主不能很好的培養(yǎng)學(xué)生道德判斷、道德選擇以及道德踐行的能力。和受教育者的選擇多樣化的環(huán)境中，教會學(xué)生選擇道德價值取向自主選擇能力已經(jīng)成為高校德育的重要教學(xué)目標(biāo)之一。次，未能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。當(dāng)前高校德育中存在一個悖論

“大學(xué)生德育應(yīng)在哪些方面重點突破”統(tǒng)計圖
【學(xué)位授予單位】：中國地質(zhì)大學(xué)（北京）
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G641

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2523733