本文關(guān)鍵詞：教師角色轉(zhuǎn)換及其對(duì)師范教育的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

98

蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)第28卷

刻不體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，因此，師傅戒尺的存在并沒有讓人覺得有什么不妥，師對(duì)生的懲罰自然也是天經(jīng)地義的。在這種傳統(tǒng)教育認(rèn)識(shí)的背景

耳提面命的種種行為便被解釋為教師的良苦用下，

進(jìn)而如“程門立雪”的肌膚之痛，則被賦予了學(xué)心，

生虔誠向?qū)W的積極意義。

隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的師生關(guān)系在新時(shí)期也發(fā)生了一些變化。當(dāng)今社會(huì)的人際關(guān)系是建立在人人平等觀念的基礎(chǔ)上，因此，師生關(guān)系作為人際關(guān)系中的一種，也自然建基于此。但從近些年所發(fā)生的對(duì)于很多老師來說，一些關(guān)涉師生關(guān)系的事件來看，

仍然未能清楚地了解新型師生關(guān)系之本為何。教師對(duì)學(xué)生的體罰、人格的侮辱甚至生命的漠視，其根源在于那些當(dāng)事的教師未能擺正位置，仍然將自己看的高高在上，基于此類心理，不但教師體罰學(xué)生是常有的事情，就連學(xué)生的人格尊嚴(yán)、甚至生命的存亡也，完全看作是“自家的事情”于是，對(duì)外界監(jiān)督媒體

的行為。這類頻發(fā)的隱瞞似乎也就是“順其自然”

的教學(xué)事件體現(xiàn)的正是傳統(tǒng)師生觀念流毒未除的現(xiàn)

實(shí)存在，要成為一名當(dāng)代教育體系中讓學(xué)生喜歡、愛戴的好老師，新教師就必須清楚地意識(shí)到新時(shí)期師生關(guān)系中所蘊(yùn)含的最基本的平等觀念，惟其如此，才能在課堂上做到收放自如。

新時(shí)期建立于平等觀念人際交往基礎(chǔ)之上的師

對(duì)作為教師的首要要求是忘卻自己作為一生關(guān)系，

名教師的傳統(tǒng)身份。新時(shí)期的師生關(guān)系中，教師不

再是可以隨便對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰抑或羞辱的師父，而這才是當(dāng)代教師最基只是一個(gè)知識(shí)信息的傳遞者，本的角色特征。本此認(rèn)識(shí)，教師不僅能夠很好地完成知識(shí)傳授，而且也會(huì)在與學(xué)生的交往過程中，充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，自然會(huì)避免做出一些出格的事情。

師范生在教學(xué)的過程中不應(yīng)再把自己定位為一名教師，而應(yīng)是一位知識(shí)傳授者。師生關(guān)系大略同于正常的人際交往關(guān)系，所不同的只是在這種人際關(guān)系中，傳授的信息是系統(tǒng)且全面的知識(shí)而已。師生關(guān)系是平等的人際關(guān)系，聯(lián)系師生關(guān)系的紐帶是知識(shí)，教師在上課的過程中，實(shí)際上是憑借知識(shí)信息與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，因此，當(dāng)新教師有這種心理認(rèn)知的時(shí)候，他就會(huì)充分考慮到受眾的知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力，從而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教案、選擇有效地教學(xué)

從而將所知信息有效地傳遞給作為學(xué)生的受方法，

眾�？傊�，當(dāng)教師不再被教師的身份所羈絆時(shí)，傳授知識(shí)信息的教學(xué)目的就會(huì)十分清晰地凸顯出來，本

則相應(yīng)教學(xué)方法以及教學(xué)手段也自然此教學(xué)目的，隨之而來。

當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中不再把自己定位于一個(gè)教師

時(shí)，教師與學(xué)生的關(guān)系自然就會(huì)發(fā)生一定的變化。基于平等的人際交往原則，教師首先應(yīng)該把學(xué)生看作是一個(gè)信息交流的對(duì)象，如同日常生活中與周圍人進(jìn)行的交流；同時(shí)，學(xué)生也是一個(gè)自然存在的、有

所以，不管是教師在課堂上的提尊嚴(yán)的生命個(gè)體，

問，抑或是課下的交流過程中，都應(yīng)該基于尊重他人

這樣一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，而尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。本此認(rèn)識(shí)，則教師在上課的時(shí)候，就不會(huì)有意或無意地重視一部分學(xué)生卻忽略另一部分學(xué)生，因?yàn)�，教師作為一個(gè)信息的傳遞者，站在講臺(tái)上的本職工作就是把信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給每一位受眾，如果不能讓所有那么的受眾都能很好地接收到自己所傳遞的信息，對(duì)于老師來說，就是失職、失敗的。如果教師不再把而是將自己看成與學(xué)生自己看作高高在上的師者，，進(jìn)行平等交流的對(duì)象時(shí)，就會(huì)充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)；就會(huì)在提問的時(shí)候?qū)W(xué)生有禮貌；就會(huì)在學(xué)生錯(cuò)誤地回答問題時(shí)，給予委婉的糾正而非粗暴的指責(zé)。

總之，凡此種種，其根本就在于把握新型的師生關(guān)系。只要新教師能擺正自己在教學(xué)過程中的位置，不再把自己視為一個(gè)凌駕于學(xué)生之上的師傅時(shí)，才能在教學(xué)的過程中，自然、正常地與學(xué)生就知識(shí)信息進(jìn)行交流與對(duì)話，從而提高教學(xué)效果，使自己贏得學(xué)生的愛戴和尊重。

［參

考

文

獻(xiàn)］

［1］N］．人民日?qǐng)?bào)，2004－11－18王文輝，江山．教師新角色［（13）．

［2］J］．西北師盧紅．教師角色轉(zhuǎn)換及其對(duì)師范教育的影響［2007，（4）．大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），

［3］弓青峰．教師新角色思考［J］．當(dāng)代教育科學(xué)，2005，（18）．

［責(zé)任編輯：縣曉晴］

  本文關(guān)鍵詞：教師角色轉(zhuǎn)換及其對(duì)師范教育的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。