嶺南文化與晚清廣東教育變革
發(fā)布時間:2022-09-24 19:59
廣東深受嶺南文化熏陶。因地緣特點與政策優(yōu)勢等原因,晚清東西方文化交匯于此,以廣東為代表的嶺南文化成為當時中華文化中最先進的地域文化之一。在嶺南文化影響下,晚清廣東教育逐步實現(xiàn)近代變革。在晚清廣東教育變革中,商人是主動推動者,傳教士作用不可小覷,整個變革具有較強的群眾性與自發(fā)性,但由于廣州作為中國商貿(mào)中心的霸主地位逐漸喪失、嶺南文化保守等原因,導致晚清廣東教育革新的發(fā)展后勁不足。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、嶺南文化及其影響下的晚清廣東社會
(一)嶺南文化的特點
1.內(nèi)容上具有多元性
2.表現(xiàn)形式方面的二重性
3.商業(yè)性是嶺南文化最重要的經(jīng)濟維度特征
(二)嶺南文化影響下的晚清廣東社會
1.商品經(jīng)濟發(fā)展至較高水平
2.西方現(xiàn)代知識技術影響增大
3.以廣東為代表的嶺南文化成為近代中華文化中最先進的地域文化之一
二、嶺南文化影響下的廣東晚清教育的變革
(一)初步構(gòu)建了現(xiàn)代教育體系
1.發(fā)明創(chuàng)造“廣州英語”的誕生,為西學提供語言工具
2.引進西醫(yī),推動了現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展
3.首倡留學教育,開創(chuàng)了我國留學教育的先河
(二)建設系列新式學校
三、嶺南文化影響下廣東晚清教育變革的特點
(一)商人成為教育的主要推動者
(二)傳教士的作用不可小覷
(三)具有較強的群眾性、自發(fā)性
(四)教育發(fā)展的后勁尤顯不足
【參考文獻】:
期刊論文
[1]華僑與清末梅州新學教育的興起[J]. 魏明樞. 嘉應大學學報. 2001(04)
[2]清季科舉制改革的社會影響[J]. 羅志田. 中國社會科學. 1998(04)
[3]論明清在華耶穌會財務經(jīng)濟[J]. 康志杰. 史學月刊. 1994(03)
本文編號:3680771
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、嶺南文化及其影響下的晚清廣東社會
(一)嶺南文化的特點
1.內(nèi)容上具有多元性
2.表現(xiàn)形式方面的二重性
3.商業(yè)性是嶺南文化最重要的經(jīng)濟維度特征
(二)嶺南文化影響下的晚清廣東社會
1.商品經(jīng)濟發(fā)展至較高水平
2.西方現(xiàn)代知識技術影響增大
3.以廣東為代表的嶺南文化成為近代中華文化中最先進的地域文化之一
二、嶺南文化影響下的廣東晚清教育的變革
(一)初步構(gòu)建了現(xiàn)代教育體系
1.發(fā)明創(chuàng)造“廣州英語”的誕生,為西學提供語言工具
2.引進西醫(yī),推動了現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展
3.首倡留學教育,開創(chuàng)了我國留學教育的先河
(二)建設系列新式學校
三、嶺南文化影響下廣東晚清教育變革的特點
(一)商人成為教育的主要推動者
(二)傳教士的作用不可小覷
(三)具有較強的群眾性、自發(fā)性
(四)教育發(fā)展的后勁尤顯不足
【參考文獻】:
期刊論文
[1]華僑與清末梅州新學教育的興起[J]. 魏明樞. 嘉應大學學報. 2001(04)
[2]清季科舉制改革的社會影響[J]. 羅志田. 中國社會科學. 1998(04)
[3]論明清在華耶穌會財務經(jīng)濟[J]. 康志杰. 史學月刊. 1994(03)
本文編號:3680771
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