派納存在體驗(yàn)課程的理論邏輯及其批判
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【摘要】:存在體驗(yàn)課程理論有其內(nèi)在的發(fā)展邏輯,即:以提升個(gè)體自我意識(shí)為核心的目的論來(lái)源于自我意識(shí)的重要性和學(xué)生自我意識(shí)的受控性;以體驗(yàn)為核心的方法論是現(xiàn)象學(xué)之"本質(zhì)還原"的具體展開(kāi),其步驟分為回溯、前進(jìn)、分析與綜合。存在體驗(yàn)課程理論最大的優(yōu)點(diǎn)在于弘揚(yáng)了課程人的主體能動(dòng)性,有力地回?fù)袅丝腕w主義。而其不足之處在于滑向了主體主義,這表現(xiàn)為夸大了課程人的能動(dòng)性和忽視了課程結(jié)構(gòu)對(duì)課程行動(dòng)的作用。
【作者單位】: 哈爾濱師范大學(xué)教育系;
【關(guān)鍵詞】: 派納 存在體驗(yàn)課程理論 邏輯 批判
【分類號(hào)】:G423
【正文快照】: 一、存在體驗(yàn)課程的理論邏輯(一)存在體驗(yàn)課程的目的論存在體驗(yàn)課程的根本目的之所以是提升個(gè)體的自我意識(shí),其原因有以下兩點(diǎn)。1.自我意識(shí)的重要性。派納之所以把自我意識(shí)當(dāng)作自己學(xué)術(shù)關(guān)注的中心,其直接原因在于派納建構(gòu)存在體驗(yàn)課程觀的三大理論基礎(chǔ),即現(xiàn)象學(xué)、存在主義和精
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