本文關(guān)鍵詞：耕耘在教育哲學(xué)的田野上——黃濟(jì)先生的教育哲學(xué)研究足跡

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【摘要】：在中國(guó)當(dāng)代教育哲學(xué)恢復(fù)重建的田野上,有一位耄耋之年仍默默耕耘的學(xué)者——黃濟(jì)先生。改革開放之初,黃濟(jì)先生在北京師范大學(xué)首開教育哲學(xué)課程,完成新中國(guó)成立后首部《教育哲學(xué)初稿》,成為新中國(guó)教育哲學(xué)的拓荒者;黃濟(jì)先生以其文化自覺,"各美其美",致力于挖掘中華文化教育智慧,完成《中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想概論》,成為中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)的守望者;"美人之美",善于吸收和借鑒西方文明成果,成為西方教育哲學(xué)的淘金者";美美與共",熔古今中外教育哲學(xué)思想于一爐,完成《教育哲學(xué)通論》,成為構(gòu)建中國(guó)特色教育哲學(xué)體系的擔(dān)綱者。
【作者單位】： 國(guó)家教育行政學(xué)院;北京師范大學(xué);國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)宣傳出版委員會(huì);
【關(guān)鍵詞】： 黃濟(jì) 教育哲學(xué) 文化自覺
【分類號(hào)】：G40-02
【正文快照】： 一、承先啟后——新中國(guó)教育哲學(xué)的拓荒者文化教育的發(fā)展具有歷史繼承性。任何新文化、新教育的建立,都要伴隨著對(duì)已有文化的繼承和革新。適如西漢哲學(xué)家揚(yáng)雄在其論著《太玄》中所言:“夫物不因不生,不革不成。故知因而不知革,物失其則;知革而不知因,物失其均。革之匪時(shí),物失

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