本文選題：教育理論　切入點(diǎn)：本土　出處：《教育研究》2010年05期

【摘要】：教育研究創(chuàng)新須進(jìn)行教育理論的本土建構(gòu)。"本土"是指出于當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)厍榫诚碌氖澜缫暯呛蛡鹘y(tǒng)視角的交融,這一概念最終將"本土構(gòu)建"與"本土化"區(qū)分開(kāi)來(lái)。在方法論的理路上,需要依據(jù)教育理論本土構(gòu)建的目的和教育本土實(shí)踐的本性來(lái)進(jìn)行本土構(gòu)建,在此基礎(chǔ)上生發(fā)出教育理論本土構(gòu)建的"一二三":一個(gè)自我反省的監(jiān)督,兩個(gè)重要解釋與理解的背景框架,三個(gè)理論構(gòu)建的核心路徑。詮釋學(xué)視野下的研究方法論在一定程度上符合建構(gòu)主義的要求,在上述理路觀照下,三種詮釋學(xué)傳統(tǒng)下的具體方法論路徑被選擇出來(lái):符號(hào)互動(dòng)論、常人方法學(xué)和扎根理論,它們相互聯(lián)系,形成一個(gè)整體。
[Abstract]:The innovation of educational research must carry on the local construction of educational theory. "Native" refers to the blending of the world perspective and the traditional perspective in the local context at that time. This concept finally distinguishes "local construction" from "localization". On the way of methodology, it is necessary to construct indigenous education according to the purpose of local construction of educational theory and the nature of educational native practice. On the basis of this, the "one, two, three", which is constructed locally by educational theory, is born out: a self-reflection supervision, two important background frameworks of interpretation and understanding. The research methodology from the perspective of hermeneutics meets the requirements of constructivism to a certain extent. In the light of the above-mentioned rationales, the specific methodological paths under the three hermeneutics traditions have been selected: symbolic interaction theory, The methodology of ordinary people and the theory of taking root, they are linked to each other and form a whole.
【作者單位】： 西南大學(xué)教育科學(xué)研究所;
【基金】：高等教育“211工程”三期建設(shè)總體方案項(xiàng)目“基礎(chǔ)教育課程改革深化與教學(xué)創(chuàng)新研究”的研究成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：G40

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本文編號(hào)：1661705