本文關(guān)鍵詞：蔡元培美育思想與目下之藝術(shù)教育　出處：《音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報)》2010年01期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 蔡元培 美育 誤區(qū) 健全人格 個性 創(chuàng)造性 藝術(shù)教育

【摘要】：蔡元培倡導(dǎo)的美育,宗旨是陶冶人的活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚純潔之人格;核心在于品德情操的培養(yǎng)。而不少人誤解蔡元培美育思想,偏離美育宗旨,把美育僅僅狹義地理解為藝術(shù)教育,且又完全停留或局限在學(xué)習(xí)某種藝術(shù)項目及其技能上。時下藝術(shù)教育界,既忽視人才的個性化培養(yǎng),又缺乏創(chuàng)造精神的教育與開發(fā),目光短淺,急功近利,利益掛帥,技術(shù)第一,以及其他直接背離美育宗旨的種種不正之風(fēng),把美育的靈魂基本上給閹割了。誤讀蔡元培美育思想的教育界人士,應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,切實地將人品的陶養(yǎng)放在首位。
[Abstract]:Cai Yuanpei advocated aesthetic education, the purpose is to cultivate people's lively and sharp spirit, develop noble and pure personality; The core lies in the cultivation of moral sentiment, and many people misunderstand Cai Yuanpei's thought of aesthetic education, deviate from the purpose of aesthetic education, and interpret aesthetic education as art education only in a narrow sense. And completely stay or limit to learning a certain art projects and their skills. Nowadays, the art education field, not only ignore the individualized cultivation of talents, but also lack of creative spirit of education and development, short-sighted, eager to achieve immediate benefits. The interests concerned, technology first, and other direct deviations from the purpose of aesthetic education, the spirit of aesthetic education is basically castrated. People in education who misread Cai Yuanpei's thought of aesthetic education, should change their ideas. Practically put the cultivation of character in the first place.
【作者單位】： 中央音樂學(xué)院蕭友梅音樂教育促進(jìn)會;
【分類號】：J0-4
【正文快照】： 要論述藝術(shù)教育,自然會提到蔡元培的美育思想。在談這個問題之初,先要澄清一個史實:在中國近代教育史上,第一個提出美育的究竟是誰?在1998年8月由中國蔡元培研究會編的《蔡元培研究集》中,有好幾位同志都認(rèn)為是蔡元培。比如在《蔡元培與近代中國的教育改革》中,認(rèn)為蔡先生“

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本文編號：1422228