教學(xué)論學(xué)科的二重性及其規(guī)約
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【摘要】:教學(xué)論是一門理論性的學(xué)科,同時(shí)也是一門實(shí)踐性的學(xué)科。把握教學(xué)論學(xué)科的理論性,有利于我們防止教學(xué)論研究的經(jīng)驗(yàn)主義傾向,自覺(jué)地提高自己的理論思維水平;明確教學(xué)論學(xué)科的實(shí)踐性,有助于我們始終堅(jiān)持把現(xiàn)實(shí)教學(xué)問(wèn)題作為教學(xué)論研究的著眼點(diǎn)和立足點(diǎn)這一基本原則,克服經(jīng)院式研究的偏向。當(dāng)前,教學(xué)論應(yīng)該努力克服和避免兩個(gè)極端:一是教學(xué)論可能成為一種純學(xué)術(shù)學(xué)科,甚至蛻變?yōu)榻?jīng)院哲學(xué),其功能被限定為傳授教學(xué)論知識(shí)和對(duì)教學(xué)世界進(jìn)行過(guò)度闡釋,而缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),陷入了宏大敘事的陷阱;另一方面,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究只能在功利主義價(jià)值導(dǎo)向下發(fā)展,成為應(yīng)時(shí)的策用之術(shù),而沒(méi)有改進(jìn)教學(xué)論知識(shí)現(xiàn)狀的理想和目標(biāo),喪失了教學(xué)論學(xué)科應(yīng)有的學(xué)術(shù)理性。教學(xué)論研究者如果要肩負(fù)起學(xué)術(shù)建設(shè)和教學(xué)改造的社會(huì)職責(zé),就必須認(rèn)真地反思并規(guī)約自己,任何倫理的虛飾,不但是對(duì)現(xiàn)實(shí)的歪曲,而且也意味著對(duì)自我行為后果的逃避。
【作者單位】: 山東師范大學(xué)教育學(xué)院;
【基金】:全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2009年度教育部重點(diǎn)課題“教學(xué)論學(xué)科概念的考辨與整合研究”(課題批準(zhǔn)號(hào):DAA090139)的研究成果
【分類號(hào)】:G420
【正文快照】: 不論人們對(duì)教學(xué)論持有什么樣的看法,,教學(xué)論毫無(wú)疑問(wèn)地已經(jīng)成為教育科學(xué)中一門重要學(xué)科。而且,經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展,我國(guó)教學(xué)論學(xué)科也確實(shí)取得了諸多成果。然而,方興未艾的教學(xué)變革不斷地沖擊著教學(xué)論研究者多少年來(lái)一直脆弱的神經(jīng),一些也許本不該成為問(wèn)題的問(wèn)題日益凸顯
【共引文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1283820
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