學(xué)習(xí)哲學(xué)論
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【摘要】:我國基礎(chǔ)教育中的"學(xué)習(xí)異化"源自心理主義的學(xué)習(xí)本質(zhì)觀和功利主義的學(xué)習(xí)價(jià)值觀。走出學(xué)習(xí)異化意味著超越對學(xué)習(xí)的"客觀規(guī)律"的尋找,走向"學(xué)習(xí)哲學(xué)",追求學(xué)習(xí)意義。學(xué)習(xí)的技術(shù)化、工具化與學(xué)習(xí)的心理化一脈相承,追求意義的學(xué)習(xí)觀意味著走出"技術(shù)崇拜"。我國悠久的學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)是構(gòu)建今日符合時(shí)代要求的學(xué)習(xí)觀的寶貴資源。20世紀(jì)以來的學(xué)習(xí)哲學(xué)圍繞"學(xué)會思維"和"學(xué)會生存"而展開,分別以杜威和海德格爾為代表。實(shí)現(xiàn)探究學(xué)習(xí)觀與生存學(xué)習(xí)觀的互補(bǔ)與整合是今日學(xué)習(xí)哲學(xué)的重大課題。
【作者單位】: 華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所;
【基金】:張華主持的教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大課題“課程與教學(xué)理論國際化研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:08JJD880245)研究成果
【分類號】:G421
【正文快照】: 一當(dāng)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式成為我國基礎(chǔ)教育課程改革的重點(diǎn),當(dāng)對“研究性學(xué)習(xí)”的倡導(dǎo)成為我國課程政策的時(shí)候,這意味著華夏大地正興起一場“研究性學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)”。這場運(yùn)動(dòng)的主題是學(xué)習(xí)的革命:首先在教育領(lǐng)域,進(jìn)而拓展到整個(gè)社會。我國基礎(chǔ)教育的問題不是學(xué)業(yè)失敗,而是學(xué)習(xí)的異化:學(xué)得
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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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【相似文獻(xiàn)】
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6 朱傳h,
本文編號:1225314
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