本文關(guān)鍵詞：中國教學(xué)論本土化研究的幾個(gè)問題——先秦道家“益損”說的啟示

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【摘要】：本土化既是本土文化傳承的穩(wěn)定存在樣態(tài),也是異質(zhì)文化借鑒的"化為本土的"變化過程樣態(tài),中國教學(xué)論本土化研究,在繼承教學(xué)傳統(tǒng)問題上的食古不化和文化虛無,在借鑒外國教學(xué)論問題上的食洋不化,在對待教學(xué)實(shí)踐問題上的居高臨下和簡單化都是比較突出的問題。先秦道家的益與損的關(guān)系學(xué)說,以樸素的方法論思想,為解決這些問題提供了啟示:僅擁有廣博的學(xué)習(xí)積累是不夠的,要不斷地懸置和減損具體學(xué)問,尋求自然無為(不妄為)的"道",然后才可能有"無為而無不為"的創(chuàng)新境界。
【作者單位】： 南京師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：G424
【正文快照】： 研究教學(xué)論發(fā)展的理論基礎(chǔ),尋求教學(xué)論發(fā)展的新的生長點(diǎn),嘗試教學(xué)論的本土化建構(gòu),都會(huì)有意無意地運(yùn)用某種方法論。中國先秦道家的自然性哲學(xué),也是中國特色的生命解釋學(xué),它的旨趣不在儒家關(guān)注社會(huì)倫理的評價(jià)層次,而在人與自然生生不息關(guān)系范疇的認(rèn)知層次,道家學(xué)說中,因此蘊(yùn)含

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