教學(xué)實踐的應(yīng)然形態(tài):關(guān)注情境的智慧性教學(xué)
本文關(guān)鍵詞:教學(xué)實踐的應(yīng)然形態(tài):關(guān)注情境的智慧性教學(xué)
更多相關(guān)文章: 教學(xué) 技術(shù)性教學(xué)實踐 智慧性教學(xué)實踐 反思性教學(xué)實踐
【摘要】:理論、技術(shù)和實踐是人類的三種主要活動,有著各自不同的內(nèi)在邏輯。智慧性教學(xué)恢復(fù)了實踐的應(yīng)然形態(tài),教學(xué)是教師運(yùn)用實踐智慧賦予每一情境以教育意義的臨場創(chuàng)造。在情境中展開教學(xué),這就不同于"去情境化"的技術(shù)性教學(xué)實踐,后者將教學(xué)窄化為執(zhí)行某一外在目標(biāo)的技術(shù)手段。反思性教學(xué)實踐同樣看到了實踐情境的復(fù)雜性、特定性,但在具體描述這種實踐形態(tài)時,突出了"反思"兩字,容易給人造成一種錯覺,認(rèn)為在教學(xué)現(xiàn)場有一個慎思過程,使之成為一個有著"實踐的身體、理論的頭腦"的混合體。
【作者單位】: 浙江大學(xué)教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 教學(xué) 技術(shù)性教學(xué)實踐 智慧性教學(xué)實踐 反思性教學(xué)實踐
【分類號】:G420
【正文快照】: 什么樣的教學(xué)是好的?回答這個問題需要對“教學(xué)是什么?”這個本源性問題進(jìn)行拷問;诶碚撨壿、技術(shù)邏輯和實踐邏輯,我們對教學(xué)有著截然不同的認(rèn)識。施瓦布區(qū)分了理論和實踐,他認(rèn)為,實踐活動具有不確定性和緊迫性的特征,所以它從根本上不同于理論[。1]具體來說,它們的目的
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,本文編號:790762
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