本文關(guān)鍵詞：杜威經(jīng)驗理論研究

  更多相關(guān)文章： 杜威 經(jīng)驗 經(jīng)驗方法 人的問題

【摘要】： 本文主要以杜威的《經(jīng)驗與自然》等原著和國內(nèi)外新的研究成果為依托,嘗試從實用主義特有語境和杜威哲學(xué)衍生的內(nèi)在邏輯入手,厘清杜威的經(jīng)驗內(nèi)涵,較為系統(tǒng)地研究由經(jīng)驗、經(jīng)驗方法以及探究等相關(guān)內(nèi)容所形成的經(jīng)驗理論的實質(zhì)性問題,力求復(fù)原杜威經(jīng)驗思想的原貌及挖掘其更深層的內(nèi)涵。不同于以往只把經(jīng)驗只限于認(rèn)識論領(lǐng)域,杜威賦予經(jīng)驗以生存論的特征和意義,他把經(jīng)驗理解為生命體的生存樣式或生存狀態(tài),并且經(jīng)驗直接指向?qū)Α叭说膯栴}”的探求。杜威認(rèn)為,經(jīng)驗不只是作為生命體探求生存、價值和意義等問題的一種方法,而且他還把經(jīng)驗提升為一種科學(xué)的哲學(xué)方法。他的經(jīng)驗理論不僅僅是由于其作為杜威整個哲學(xué)思想體系的發(fā)源和思想發(fā)展的內(nèi)在邏輯線索而使該理論本身具有重大學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義,而且它也為哲學(xué)開辟一條新的路徑,使其能夠走出與現(xiàn)實生活相脫離的困境。
【關(guān)鍵詞】：杜威 經(jīng)驗 經(jīng)驗方法 人的問題
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：G40
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-6
• 緒論6-13
• 第一節(jié) 問題的提出及研究的意義6-8
• 一、問題的提出6-7
• 二、研究的意義7-8
• 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述8-11
• 一、國外學(xué)者的研究狀況8-9
• 二、國內(nèi)學(xué)者的研究狀況9-11
• 第三節(jié) 基本的研究思路11-13
• 第一章 杜威經(jīng)驗理論的背景13-30
• 第一節(jié) 社會背景與哲學(xué)的新使命13-19
• 一、社會背景:時代的巨變13-16
• 二、哲學(xué)的新使命16-19
• 第二節(jié) 杜威經(jīng)驗理論的思想淵源19-30
• 一、達(dá)爾文的影響19-23
• 二、黑格爾哲學(xué)方法的啟示23-26
• 三、威廉·詹姆斯的影響26-30
• 第二章 杜威經(jīng)驗理論的主要內(nèi)容30-60
• 第一節(jié) 杜威經(jīng)驗理論的理論前提30-34
• 一、具有“數(shù)理—機械學(xué)”特性的物理層31-32
• 二、具有精神物理的生命層32-33
• 三、具有理智性質(zhì)(即意識能力)的心靈層33-34
• 第二節(jié) 杜威對經(jīng)驗的界定34-49
• 一、經(jīng)驗的雙重性及兩套意義34-36
• 二、經(jīng)驗就是生命事件，就是生命活動的歷程，即生長歷程36-38
• 三、經(jīng)驗是自然的一部分38-40
• 四、經(jīng)驗是指向未來的生活方式40-43
• 五、經(jīng)驗是一種方法和工具43-49
• 第三節(jié) 杜威的經(jīng)驗方法49-60
• 一、杜威經(jīng)驗方法的內(nèi)涵50-55
• 二、杜威的探究方法——思維五步法55-60
• 第三章 杜威經(jīng)驗理論的理論意義及局限60-76
• 第一節(jié) 杜威經(jīng)驗理論的理論意義60-74
• 一、超越二元對立的思維方式60-63
• 二、生存論的理論基調(diào)63-68
• 三、強調(diào)效果——杜威經(jīng)驗理論的實踐導(dǎo)向68-74
• 第二節(jié) 杜威經(jīng)驗理論的理論局限74-76
• 結(jié)語76-77
• 參考文獻(xiàn)77-80
• 致謝80-81

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 幸玉芳;杜威的倫理思想及其當(dāng)代啟示[D];廣西師范大學(xué);2010年

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本文編號：770975