如何理解盧梭實(shí)現(xiàn)的“教育上的哥白尼革命”——政治維度下對(duì)盧梭教育思想的一種闡釋
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【摘要】:以政治與教育之間的關(guān)系為切入點(diǎn),以教育的立足點(diǎn)是建立在既定的政治共同體還是建立在未來的理想契約社會(huì)為標(biāo)尺,可以把西方教育發(fā)展的歷史劃分為德性教育和自由教育兩種范式。盧梭及其《愛彌爾》在教育史上的最大貢獻(xiàn)在于實(shí)現(xiàn)了一場(chǎng)教育范式的根本性轉(zhuǎn)換:從德性教育轉(zhuǎn)向自由教育。這一轉(zhuǎn)換構(gòu)成了盧梭實(shí)現(xiàn)"教育上哥白尼革命"(杜威語)的靈魂。
【作者單位】: 北京航空航天大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 德性教育 自由教育 范式轉(zhuǎn)換
【分類號(hào)】:G40
【正文快照】: 20世紀(jì)美國(guó)教育家約翰·杜威把盧梭在《愛彌爾》中闡述的教育思想贊譽(yù)為實(shí)現(xiàn)了一場(chǎng)教育上的“哥白尼革命”。①但長(zhǎng)期以來,在如何理解和認(rèn)識(shí)這一革命的問題上,學(xué)術(shù)界一直眾說紛紜、莫衷一是。本文試圖在政治維度下對(duì)這一問題進(jìn)行一種新的研究和闡釋。一、問題與思路本文以政
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):532512
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