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從和諧社會(huì)看語文教育和語文教師素養(yǎng)

發(fā)布時(shí)間:2017-07-04 06:05

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【摘要】:社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)特征是人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧發(fā)展。語文教育和語文教師的素養(yǎng)都必須面向社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展方向,在教育觀念、教育目標(biāo)、教育方式上實(shí)行轉(zhuǎn)變,在知識(shí)素養(yǎng)、教育素養(yǎng)和人格素養(yǎng)上有新的提高。
【作者單位】: 株洲工學(xué)院科技學(xué)院
【關(guān)鍵詞】和諧社會(huì) 語文教育 教師素養(yǎng)
【分類號(hào)】:G633.3
【正文快照】: 我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),這在黨的歷史上還是第一次。隨著社會(huì)向前發(fā)展,中國人的行為方式、思維方式甚至價(jià)值觀都在趨于多樣化,因此,和諧社會(huì)實(shí)際上是平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會(huì),是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”[1

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 葉林生;釋“帝”[J];煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年03期

2 班吉慶;劉寶楠《論語正義》征引《說文解字》略論[J];揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2001年06期

3 唐玄之;甲骨文所揭示的殷人的光學(xué)知識(shí)[J];南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年01期

4 徐難于;善惡觀形成初探[J];四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年03期

5 李天道;文雅說"的現(xiàn)代美學(xué)繹義[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

6 唐生周,楊庭碩;利用共時(shí)性造字符碼破譯古文字[J];吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年01期

7 張二國;商周的神形[J];海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2001年04期

8 賈文;甲骨文字考釋三則[J];承德民族師專學(xué)報(bào);2001年01期

9 賈文,賈加林;說“允”[J];承德民族師專學(xué)報(bào);2001年03期

10 張道升;試析漢字婚俗現(xiàn)象[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2005年02期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 管恩好;青銅文化與《詩經(jīng)》發(fā)生學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2007年

2 彭邦本;先秦禪讓傳說新探[D];四川大學(xué);2006年

3 申紅義;出土楚簡(jiǎn)與傳世典籍異文研究[D];四川大學(xué);2006年

4 張繼軍;先秦道德變遷論[D];黑龍江大學(xué);2006年

5 曾文芳;先秦民族思想與民族政策[D];陜西師范大學(xué);2007年

6 包詩林;于省吾《新證》訓(xùn)詁研究[D];安徽大學(xué);2007年

7 邵英;古文字形體考古研究[D];陜西師范大學(xué);2006年

8 韓振華;王船山美學(xué)基礎(chǔ)[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

9 傅海燕;《黃帝內(nèi)經(jīng)》首見醫(yī)學(xué)詞匯研究[D];遼寧中醫(yī)學(xué)院;2003年

10 景盛軒;敦煌本《大般涅i鎂費(fèi)芯縖D];浙江大學(xué);2004年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 文平;母女情結(jié)[D];四川大學(xué);2007年

2 馬驍;春秋戰(zhàn)國時(shí)期“象思維”的發(fā)展[D];四川大學(xué);2007年

3 李芳;論視覺傳達(dá)中的圖形化文字[D];蘇州大學(xué);2006年

4 郭,

本文編號(hào):516606


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