發(fā)布時間：2017-06-15 23:01

  本文關(guān)鍵詞：“差異”中求發(fā)展——后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義課程觀中“人”的變化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：后現(xiàn)代主義課程觀以獨特的視角闡釋課程,其中最引人注目的是由普遍性到情境性、由靜態(tài)到動態(tài)的思維轉(zhuǎn)化。新課程觀中的"人",不再是抽象的、群體中的、大寫的人,而是具體的、真實的、小寫的人。這種理念表現(xiàn)為:師生的個體經(jīng)驗在課程得到認同,并成為課程目標與內(nèi)容生成的基礎(chǔ);師生的話語權(quán)在課程實施中得到充分的尊重;師生的個體發(fā)展成為課程評價的出發(fā)點與落腳點。
【作者單位】： 天津師范大學(xué)課程與教學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 后現(xiàn)代主義課程觀 個體經(jīng)驗 話語權(quán) 共同發(fā)展
【分類號】：G423.04
【正文快照】： 后現(xiàn)代主義課程思想在很多方面有別于現(xiàn)代主義課程思想。究其根源,我們發(fā)現(xiàn),這種變化在于課程觀的哲學(xué)視角的轉(zhuǎn)變,即對課程中“人”的理解的轉(zhuǎn)變�，F(xiàn)代課程關(guān)注抽象的人、社會的人,而后現(xiàn)代主義課程更關(guān)注具體的人、個體的體驗;現(xiàn)代課程關(guān)注主流群體,而后現(xiàn)代課程同時關(guān)注到

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