A·麥金太爾圍繞"受教的公眾"理念對其教育思想進行了系統(tǒng)建構(gòu):將培養(yǎng)受教的公眾作為自己的教育旨歸,通過公眾教育協(xié)調(diào)教育"社會化"與個體自我發(fā)展的沖突;將哲學(xué)教育作為培養(yǎng)受教的公眾的廣泛前提;提倡運用德性教育對教學(xué)主體進行教學(xué)改革,以期培養(yǎng)學(xué)生為受教的公眾。其旨在運用受教的公眾理念重新喚起人們對人的自主性和社會的建構(gòu)性的思考。

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【文章目錄】：
1 教育的對象界定:公眾教育
2 教育的內(nèi)容設(shè)計:哲學(xué)教育
    2.1 哲學(xué)教育幫助學(xué)生理解何謂“好”
        (1) 質(zhì)疑是哲學(xué)教育的基本特質(zhì)。
        (2) 區(qū)分是哲學(xué)教育的核心特質(zhì)。
    2.2 哲學(xué)教育幫助學(xué)生探究人類本質(zhì)
3 教育的主體改造:德性教育
    3.1 根植德性傳統(tǒng)的德性教育
    3.2 介入權(quán)威的德性教育
    3.3 富含移情想象力的德性教育
結(jié)語



本文編號：3965983