本文關(guān)鍵詞：經(jīng)亨頤人格教育思想探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 經(jīng)亨頤(1877-1938),我國近代著名的民主主義教育家、中等教育改革的先驅(qū)者。他畢生從事教育工作,倡導(dǎo)學(xué)校以養(yǎng)成人格為主旨,提倡人格教育、純正教育,并在辦學(xué)實踐中切實貫徹他的人格教育思想,將浙江省立第一師范和上虞私立春暉中學(xué)辦成當(dāng)時國內(nèi)享有盛譽的名校。 經(jīng)亨頤的人格教育思想源自他的留日生涯和豐富的教育實踐,以及他對教育的歷史考察、對教育現(xiàn)實的思考。當(dāng)各種西方教育思潮涌入我國之際,經(jīng)亨頤不盲從照搬,而是結(jié)合近代中國的實際情況,秉著取長補短的態(tài)度對外國的教育思想博采眾長,他尤其對19世紀(jì)末流行于西方的新理想主義哲學(xué)所提倡的人格教育學(xué)說贊賞有加,并且試圖將其與中國傳統(tǒng)倫理哲學(xué)的合理部分結(jié)合起來,發(fā)展自己的人格教育思想。 本論文分為四個部分,第一部分論述經(jīng)亨頤人格教育思想產(chǎn)生的時代背景,以及經(jīng)亨頤與他同時代的知識分子在“教育救國”浪潮中對教育本質(zhì)的思考和探尋。第二部分試圖通過對經(jīng)亨頤文本的解讀,來闡述經(jīng)亨頤人格教育思想所指向的基本目標(biāo)。第三部分是對第二部分的進一步闡釋,通過對文本的深入分析,指出經(jīng)亨頤所提倡的人格教育的具體內(nèi)涵以及主張。第四部分是對經(jīng)亨頤人格教育思想在春暉中學(xué)的實踐的分析,探討其人格教育理念在春暉的成功經(jīng)驗及失敗原因。論文最后是對經(jīng)亨頤所提出的教育應(yīng)該培養(yǎng)人的理性精神以及現(xiàn)代仍需進行理性人格啟蒙的必要性的探討。
【關(guān)鍵詞】：人格教育 經(jīng)亨頤 理性精神 教化 陶冶
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：G41
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-7
• 引言7-14
• 一.問題的提出7-9
• 二.研究意義9-10
• 三.核心概念的界定10-12
• 四.相關(guān)研究綜述12-13
• 五.研究方法13-14
• 第一章 經(jīng)亨頤人格教育思想的蘊育及生長14-20
• 第一節(jié) 五四文化對“人”的發(fā)現(xiàn)14-17
• 第二節(jié) 經(jīng)亨頤對教育本質(zhì)的探尋:教育是精神的事業(yè)17-20
• 第二章 經(jīng)亨頤人格教育思想的基本目標(biāo)20-27
• 第一節(jié) 人格之闡釋21-23
• 第二節(jié) 教育者之人格23-24
• 第三節(jié) 新國民之人格24-27
• 第三章 經(jīng)亨頤人格教育思想的具體內(nèi)涵27-40
• 第一節(jié) 人格教育即為純正教育27-29
• 第二節(jié) 以動的教育對抗鑄型教育29-37
• 第三節(jié) 人格教育包含職業(yè)教育37-39
• 第四節(jié) 以藝術(shù)之美陶冶人格之美39-40
• 第四章 經(jīng)亨頤人格教育思想在春暉的實踐40-55
• 第一節(jié) 春暉的使命:以社會教育個人，以個人教育社會42-46
• 第二節(jié) 訓(xùn)育:以“愛”為中心，以服務(wù)社會為要義46-50
• 第三節(jié) 教學(xué):實行分團式教育法，，重視學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練50-55
• 結(jié)語 人格的啟蒙——教育的一個未盡話題55-62
• 參考文獻(xiàn)62-64
• 附錄64-65
• 后記65-66

【相似文獻(xiàn)】

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