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學(xué)校教學(xué)中身體的回歸研究

發(fā)布時間:2021-03-11 08:00
  學(xué)校教學(xué)作為培養(yǎng)人的專門活動,決定其要將學(xué)生視為一個身心融合的整體,并關(guān)注學(xué)生的身心全面發(fā)展。然而,在學(xué)校教學(xué)現(xiàn)實中,人被分為身與心兩部分,思維成為人的存在標(biāo)志,因此教育者更關(guān)注“心”,而忽視和貶低“身”。近年來,隨著多元學(xué)科對身體認(rèn)識的逐漸深入,身體日益受到了人們的關(guān)注。由此,不少學(xué)者在教育教學(xué)研究中也發(fā)起了一場對身體認(rèn)識的變革,重新審視身體在教育教學(xué)中的重要性,以實現(xiàn)其在教育教學(xué)中的“轉(zhuǎn)向”,讓身體回歸到教育教學(xué),從而產(chǎn)生了許多創(chuàng)新性的研究。然而,當(dāng)前這些研究仍存在著依托的學(xué)科背景單一、理論和實踐脫軌等問題,大多數(shù)研究仍停留在理性思辨的基礎(chǔ)上,而對教育的主要形式——學(xué)校教學(xué)中的身體問題審視不夠,相應(yīng)地提出的回歸路徑也存在不足。因此,當(dāng)前學(xué)校教學(xué)中身體異化的現(xiàn)實仍然沒有得到有效遏制。從而,在反思前人研究的基礎(chǔ)上,本研究嘗試著對“讓學(xué)生身體回歸學(xué)校教學(xué),實現(xiàn)學(xué)生的自由而全面發(fā)展”這一核心問題,進行一番探討。本研究主要從以下四個方面進行闡述:首先,對身體進行解讀,內(nèi)容包括身體的內(nèi)涵、特性與教學(xué)意蘊。通過對中西方語境下身體內(nèi)涵進行梳理和概括,給定了本研究中所認(rèn)為的身體內(nèi)涵,然后結(jié)合學(xué)校教學(xué)... 

【文章來源】:西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:80 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    (一)研究緣起
    (二)研究目的與意義
    (三)文獻綜述
    (四)研究思路與方法
一、解讀身體:身體的內(nèi)涵、特性與教學(xué)意蘊
    (一)身體的內(nèi)涵
        1.身體
        2.學(xué)校教學(xué)中的身體
    (二)身體的特性
        1.身體具有自然性
        2.身體具有情感意識性
        3.身體具有主體性
        4.身體具有社會文化歷史性
        5.身體具有實踐性
    (三)身體的教學(xué)意蘊
        1.身體是學(xué)校教學(xué)活動進行的基礎(chǔ)和出發(fā)點
        2.身體是學(xué)校所有教學(xué)活動的對象和載體
        3.身體影響并反映著學(xué)校教學(xué)的效果
        4.身體經(jīng)驗拓展了學(xué)校教學(xué)資源和教學(xué)時空
        5.身體實踐是學(xué)校教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的重要方式
二、審視身體:學(xué)校教學(xué)中身體現(xiàn)狀的審視
    (一)學(xué)校教學(xué)中身體問題的現(xiàn)實表征
        1.身體被貶低
        2.身體被規(guī)訓(xùn)
        3.身體被發(fā)用不足
    (二)學(xué)校教學(xué)中身體問題的影響
        1.造成學(xué)校教學(xué)中人的異化
        2.割裂學(xué)校教學(xué)與文化、社會的聯(lián)系
    (三)學(xué)校教學(xué)中身體問題的原因分析
        1.身心二分、重心抑身哲學(xué)傳統(tǒng)的影響
        2.我國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀的影響
        3.功利化的教育現(xiàn)實的影響
        4.知識教育學(xué)主導(dǎo)地位的影響
三、重塑身體:學(xué)校教學(xué)中身體的應(yīng)然之態(tài)
    (一)本體層面:“我就是我的身體”
        1.身體是多因素融合的整體,體現(xiàn)著教學(xué)中個體生命的完整性
        2.身體是自由的,彰顯著教學(xué)中個體的主體性與獨特性
    (二)發(fā)用層面:以身體之、身體力行的積極能動形象
        1.身體促進師生主體間對話與交流
        2.身體參與教學(xué)知識建構(gòu)與獲得
四、回到身體:身體回歸學(xué)校教學(xué)的路徑分析
    (一)重視身體,彰顯學(xué)生身體的整體性
        1.建構(gòu)重視身體的外部路徑
        2.建構(gòu)重視身體的內(nèi)部路徑
    (二)關(guān)懷身體,給予學(xué)生身體自由
        1.教學(xué)規(guī)章制度的身體關(guān)懷
        2.教學(xué)時空的身體關(guān)懷
    (三)發(fā)用身體,激發(fā)學(xué)生通過身體獲得認(rèn)知
        1.創(chuàng)設(shè)身體參與的教學(xué)情境
        2.運用身體思維的教學(xué)方法
結(jié)語
參考文獻
致謝
讀碩期間發(fā)表的論文


【參考文獻】:
期刊論文
[1]身體現(xiàn)象學(xué)視域下教育中身體的貶抑與超越[J]. 張家軍,蒲凡.  教育與教學(xué)研究. 2018(11)
[2]學(xué)校教育中學(xué)生身體的在場、規(guī)約與解放[J]. 徐冰鷗,孟燕麗.  山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(06)
[3]教室空間中身體的教學(xué)意蘊[J]. 劉艷玲.  萍鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報. 2018(04)
[4]論課堂教學(xué)中身體的缺失與回歸[J]. 鹿星南.  中國教育學(xué)刊. 2018(06)
[5]身體認(rèn)知視野下的知識教學(xué):理念與策略[J]. 周建平.  教育理論與實踐. 2018(07)
[6]身體位置:教育的意蘊[J]. 晏福寶.  教育理論與實踐. 2017(31)
[7]基于多感官刺激的學(xué)生課堂參與研究[J]. 彭銀梅.  教育理論與實踐. 2017(29)
[8]我國教育學(xué)者學(xué)術(shù)精神的式微與提振[J]. 張家軍.  中國教育學(xué)刊. 2017(04)
[9]具身研究的興起及其教育學(xué)意義[J]. 陳樂樂.  蘇州大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2016(03)
[10]身體教育:生命教育的本質(zhì)形式[J]. 張震.  廣西社會科學(xué). 2016(08)

博士論文
[1]寓身學(xué)習(xí)研究[D]. 張靜靜.華東師范大學(xué) 2017
[2]課程文本中的身體建構(gòu)[D]. 楊曉峰.西南大學(xué) 2013
[3]被規(guī)限的“教育”[D]. 王有升.南京師范大學(xué) 2002

碩士論文
[1]學(xué)校中學(xué)生的“身體”規(guī)訓(xùn)及其合理化路徑探尋[D]. 尹夢丹.華東師范大學(xué) 2018
[2]基于具身認(rèn)知理論的教學(xué)方式變革理論探討[D]. 楊丹滋.天津師范大學(xué) 2018
[3]課堂中身體的回歸[D]. 許嚴(yán)方.華東師范大學(xué) 2017
[4]學(xué)校場域中的身體規(guī)訓(xùn)[D]. 吳婷.廣西師范大學(xué) 2016
[5]身體哲學(xué)視野下的體驗教學(xué)研究[D]. 呂興祥.南京師范大學(xué) 2015
[6]以身體社會學(xué)的視角審視幼兒園教育時空中的身體規(guī)訓(xùn)[D]. 姚瑋.浙江師范大學(xué) 2014
[7]具身性課堂教學(xué)策略的探究[D]. 董芬.南京師范大學(xué) 2014
[8]身體的教學(xué)意蘊及其教學(xué)創(chuàng)新[D]. 聶英棟.湖南大學(xué) 2013
[9]課堂教學(xué)生活中學(xué)生身體問題考察[D]. 張曉蕾.華東師范大學(xué) 2010
[10]人之身體的教育關(guān)注[D]. 何芳.河南大學(xué) 2009



本文編號:3076145

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