【摘要】：杜威實(shí)用主義真理觀認(rèn)為,真理是需要驗證的"假設(shè)",處于不斷的發(fā)展變化之中;認(rèn)識真理的過程是人能動地探究世界的過程;真理不僅具有認(rèn)識論意義,還有著不可忽視的價值論意義。與此相關(guān)聯(lián)的教學(xué)觀是,教學(xué)是學(xué)生主動認(rèn)知、驗證、探究真理性知識的過程,在探究學(xué)習(xí)中學(xué)生不僅獲得對客觀世界的認(rèn)識,更重要的是其成長的多種需要也得以滿足,人之為人的特性得以彰顯。杜威真理觀為教學(xué)變革提供了有價值的啟示。
[Abstract]:Dewey's pragmatic view of truth holds that truth is a "hypothesis" that needs to be verified, which is in the process of continuous development and change, and that the process of understanding truth is the process of human beings being able to explore the world. Truth not only has epistemological significance, but also has axiological significance that can not be ignored. The related teaching view is that teaching is the process of students' active cognition, verification and inquiry into true knowledge. In inquiry learning, students not only gain an understanding of the objective world, but also meet their various needs of growth. The character of being a man can be demonstrated. Dewey's view of truth provides valuable enlightenment for teaching reform.
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【分類號】：G420

【共引文獻(xiàn)】

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1 裴躍進(jìn);;現(xiàn)代教師發(fā)展基本內(nèi)涵探究[J];中小學(xué)教師培訓(xùn);2007年02期

2 唐勇;論大學(xué)制度文化建設(shè)[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2004年03期

3 王成華;西方古典哲學(xué)對實(shí)體的追究及其意義[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2002年03期

4 王列生;知識增長的四種方式[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年04期

5 馬志生,敬海新;哲學(xué)思維方式的嬗變:從預(yù)成論到生成論[J];北方論叢;2003年06期

6 劉貴華;西方高等教育哲學(xué)的困境與大學(xué)學(xué)術(shù)“生態(tài)合理性”的確證[J];比較教育研究;2002年03期

7 董標(biāo);哪里有壓迫,哪里就應(yīng)該有《被壓迫者教育學(xué)》——試述保羅·費(fèi)萊雷的“解放教育學(xué)”[J];比較教育研究;2002年08期

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9 張新平;新世紀(jì)國外教育管理學(xué)理論的發(fā)展趨勢[J];比較教育研究;2004年03期

10 盛冰;重建制度社會資本:當(dāng)今西方學(xué)校制度改革的新視角[J];比較教育研究;2005年06期

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1 劉貴華;;對大學(xué)學(xué)術(shù)合理性的追問——從“知識本位”、“關(guān)系本位”到“生態(tài)本位”的確證[A];學(xué)術(shù)交流與學(xué)術(shù)生態(tài)建設(shè)——中國科協(xié)第二屆學(xué)術(shù)交流理論研討會論文集[C];2007年

2 柳洲;陳士俊;;試析學(xué)術(shù)會議及其知識創(chuàng)新機(jī)制[A];學(xué)術(shù)交流質(zhì)量與科技研發(fā)創(chuàng)新——中國科協(xié)第三屆學(xué)術(shù)交流理論研討會論文集（上）[C];2008年

3 羅翊重;;千年邏輯之爭 終成合和之解——對形式邏輯和辯證邏輯之根解析[A];云南省思維科學(xué)學(xué)會、云南省邏輯學(xué)會2007年聯(lián)合年會優(yōu)秀論文集[C];2007年

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1 虞吉;民國教育電影運(yùn)動教育思想研究[D];西南大學(xué);2008年

2 趙文靜;學(xué)校道德責(zé)任教育研究[D];山東師范大學(xué);2008年

3 曲新久;刑事政策的權(quán)力分析[D];中國政法大學(xué);2001年

4 周漢華;中國法制改革論綱：從西方現(xiàn)實(shí)主義法律運(yùn)動談起[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2000年

5 費(fèi)多益;論科學(xué)的合理性[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2001年

6 楊學(xué)功;本體論哲學(xué)批判[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2001年

7 謝鴻飛;法律行為的民法構(gòu)造：民法科學(xué)和立法技術(shù)的闡釋[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2002年

8 周建平;追尋教學(xué)道德[D];南京師范大學(xué);2003年

9 李福華;高等學(xué)校學(xué)生主體性研究[D];華東師范大學(xué);2003年

10 葉信治;提高大學(xué)課程實(shí)踐自覺性的哲學(xué)探討[D];廈門大學(xué);2003年

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1 和國強(qiáng);評杜威工具主義真理觀[D];首都師范大學(xué);2000年

2 蘇擘;柏拉圖Vs．荷馬——西方文明史上哲學(xué)與文學(xué)的第一次激烈對抗與融合[D];河北大學(xué);2001年

3 曹永國;后現(xiàn)代主義視野下的教育目的探析[D];陜西師范大學(xué);2002年

4 呂麗艷;教育世界中的意義遮蔽與澄明[D];東北師范大學(xué);2002年

5 王宏;加入WTO的效應(yīng)——從文化哲學(xué)的角度看[D];黑龍江大學(xué);2002年

6 束從敏;幼兒教師職業(yè)幸福感研究[D];南京師范大學(xué);2003年

7 何雪蓮;大學(xué)理想：追求完善人格[D];福建師范大學(xué);2003年

8 張等菊;道德教育：生態(tài)學(xué)視界的研究及其合理性論證[D];華南師范大學(xué);2003年

9 賴曉飛;培育有利我國知識創(chuàng)新的社會機(jī)制問題研究[D];廣西大學(xué);2003年

10 閻亞軍;生活知識觀及其對課堂教學(xué)改革的啟示[D];山東師范大學(xué);2003年

【相似文獻(xiàn)】

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2 肖振常;是形而上學(xué)的絕對主義 還是唯心主義的相對主義——關(guān)于林彪、“四人幫”的真理觀[J];吉林師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);1980年01期

3 季象圖;談?wù)胬淼目陀^性[J];江淮論壇;1980年04期

4 鄒鐵軍;兩種不同哲學(xué)上的“實(shí)踐”與“效果”[J];吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;1980年03期

5 鮑宗豪,劉文放;簡論道德的客觀標(biāo)準(zhǔn)[J];上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1980年02期

6 李壽章;莊子關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的論述給我們的啟示[J];齊魯學(xué)刊;1980年02期

7 馮天澤;;小博勒:《美國學(xué)術(shù)思想中的自由與命運(yùn)——從愛德華茲到杜威》[J];國外社會科學(xué)文摘;1980年04期

8 方立天;;再論墨子“三表”說的性質(zhì)問題[J];教學(xué)與研究;1980年01期

9 張恩慈;;社會科學(xué)真理與階級性[J];學(xué)術(shù)月刊;1980年05期

10 王保舵;史振軍;;真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀事物及其規(guī)律[J];學(xué)術(shù)月刊;1980年09期

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1 陳琦;張建偉;;再論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀[A];第八屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會議文摘選集[C];1997年

2 馮素陶;;偉大的人民教育家陶行知[A];山西省陶行知研究會成立大會暨首屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];1987年

3 蔣福泉;;學(xué)習(xí)陶行知 發(fā)展師范教育[A];山西省陶行知研究會成立大會暨首屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];1987年

4 吳潤根;;改革傳統(tǒng)教育的一代宗師[A];太原市陶行知研究會成立大會暨首屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];1988年

5 李子魁;;偉大的“不謀而合”[A];太原市陶行知研究會成立大會暨首屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];1988年

6 劉蘊(yùn)寬;;師陶札記三則[A];太原市陶行知研究會成立大會暨首屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];1988年

7 郭介成;;談職業(yè)教育之“主義”——讀陶行知先生的《生利主義之職業(yè)教育》[A];太原市陶行知研究會成立大會暨首屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];1988年

8 劉皇風(fēng);安金珍;王軍;;奧爾杜威上極性過渡帶的形態(tài)[A];1991年中國地球物理學(xué)會第七屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];1991年

9 陳中立;;真假與通——關(guān)于《知識論》的真理觀[A];金岳霖學(xué)術(shù)思想研究——金岳霖學(xué)術(shù)思想研討會論文集[C];1985年

10 黃藤;張于堂;;繼續(xù)推進(jìn)辦學(xué)體制改革 更大地發(fā)揮民辦學(xué)校在職業(yè)技術(shù)教育中的作用[A];新世紀(jì)：中國職業(yè)教育發(fā)展對策研討會論文集[C];2000年

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1 張再林 作者單位：西安市西北大學(xué)管理科學(xué)與哲學(xué)系;現(xiàn)代解釋學(xué)對教育理論的啟示[N];中國教育報;2000年

2 作者系上海市哲學(xué)學(xué)會會長、上海交通大學(xué)教授 陳章亮;思想政治工作的核心是價值觀問題[N];解放日報;2000年

3 馮晨;年輕美國的老報紙[N];吉林日報;2000年

4 喬納斯·F.索爾蒂斯（作者系原英文版編輯）;后現(xiàn)代課程觀[N];中華讀書報;2000年

5 胡樂樂 作者單位：華中師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教育學(xué)系;教育學(xué)視野中的課堂本義[N];中國教育報;2001年

6 文萱;人民教育家——陶行知[N];光明日報;2001年

7 張健;陶行知在今天的意義[N];光明日報;2001年

8 楊火林;為什么說關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論是一次思想大解放[N];人民日報;2001年

9 本報記者 汪大昭;抓住今日 為了明天[N];人民日報;2001年

10 國理;我國學(xué)人積極參與國際文學(xué)理論對話[N];文學(xué)報;2001年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張華;經(jīng)驗課程研究[D];華東師范大學(xué);2000年

2 高慎英;論學(xué)習(xí)方式的變革及其知識假設(shè)[D];華東師范大學(xué);2002年

3 閆守軒;論教學(xué)中的生命關(guān)懷[D];南京師范大學(xué);2004年

4 余澤娜;經(jīng)驗、行動與效果的彰顯[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

5 田光遠(yuǎn);科學(xué)與人的問題[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

6 張云;經(jīng)驗、民主和教育[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

7 李滌非;基因與身體的哲學(xué)[D];武漢大學(xué);2005年

8 孔祥田;經(jīng)驗、民主與生活[D];中國人民大學(xué);2006年

9 胡長栓;懷疑論研究[D];吉林大學(xué);2006年

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 和國強(qiáng);評杜威工具主義真理觀[D];首都師范大學(xué);2000年

2 陳峰;“有用公度一切”——實(shí)用主義真理觀評析[D];首都師范大學(xué);2000年

3 陳國民;評杜威的道德教育思想[D];首都師范大學(xué);2001年

4 杜覺民;西方教育理論在近代中國的移植應(yīng)用和現(xiàn)實(shí)思考[D];西南師范大學(xué);2001年

5 熊仕葵;杜威教育思想在中國傳播及其影響[D];華中師范大學(xué);2001年

6 王曉紅;海德格爾的詩學(xué)思想[D];陜西師范大學(xué);2002年

7 崔昆侖;胡適歷史觀研究[D];廣西師范大學(xué);2002年

8 曹劍波;符合論的演變、困境及評價[D];廈門大學(xué);2002年

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本文編號：2476734