發(fā)布時間：2017-09-05 19:17

  本文關(guān)鍵詞：從靜態(tài)預(yù)設(shè)到動態(tài)生成:具身認(rèn)知視角下學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的新系統(tǒng)觀

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【摘要】：學(xué)習(xí)研究,尤其是認(rèn)知研究的持續(xù)進(jìn)步,不斷推動著學(xué)習(xí)環(huán)境觀念的變遷與發(fā)展。具身認(rèn)知的崛起突破了離身認(rèn)知語境下基于原子論的學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建之系統(tǒng)觀,即把學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建視為無生命的機(jī)械組建過程,以及相應(yīng)的預(yù)成教學(xué)觀,為學(xué)習(xí)環(huán)境建構(gòu)確立了新的系統(tǒng)觀,即在具身認(rèn)知的語境下,基于整體論,把學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建視為一個自組織的整體重建與動態(tài)生成過程,并確立了相應(yīng)的生成教學(xué)觀,從而推動著學(xué)習(xí)環(huán)境的基本觀念從機(jī)械的靜態(tài)預(yù)設(shè)走向有機(jī)的動態(tài)生成。而具身學(xué)習(xí)環(huán)境由于在認(rèn)知上堅(jiān)持的具身立場,使得其在復(fù)雜性、開放性與適應(yīng)性上和傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境相比又具有了別樣的內(nèi)涵。
【作者單位】： 華中師范大學(xué)教育信息技術(shù)學(xué)院;華中師范大學(xué)教育信息技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心;
【關(guān)鍵詞】： 具身認(rèn)知 學(xué)習(xí)環(huán)境 靜態(tài)預(yù)設(shè) 動態(tài)生成
【基金】：2014年度教育部哲學(xué)社會科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“信息技術(shù)支持下的教育教學(xué)模式研究”(項(xiàng)目編號:14JZD044)
【分類號】：G420
【正文快照】： 法國著名數(shù)學(xué)家、科學(xué)哲學(xué)家龐加萊(JulesPoincaré)曾就20世紀(jì)興起的科學(xué)革命做出過這樣的預(yù)言:未來科學(xué)發(fā)展有兩條道路,一是以身心二分、主客二分為前提,走向統(tǒng)一和簡明的機(jī)械論研究;二是以身心一體、主客一體為前提,走向變化和復(fù)雜的機(jī)體論研究。李曙華認(rèn)為,“從機(jī)械論走向

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本文編號：799792