本文關(guān)鍵詞：從主體間性、他者性到公共性——兼論教育中的主體間關(guān)系

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【摘要】：公共性是人類社會(huì)發(fā)展的最高目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)公共性,并非要消滅個(gè)人主體性,而是以個(gè)人主體性為前提。但個(gè)人主體性必須超越"唯我論",走向主體間性和他者性。主體間性中主體與主體的關(guān)系實(shí)現(xiàn)了對(duì)主體性中主體與客體關(guān)系的超越,他者性中他者的絕對(duì)差異性、"面對(duì)他者"的責(zé)任實(shí)現(xiàn)了對(duì)主體間的同一性和互惠性的超越。正是由于他者性,構(gòu)筑了具有差異性的主體共生體,實(shí)現(xiàn)了主體間的共在、共生、共享。從主體性到主體間性,從主體間性到他者性,是實(shí)現(xiàn)公共性不可缺少的環(huán)節(jié)。在不同環(huán)節(jié)中,教育中主體間的關(guān)系也呈現(xiàn)為不同的形式。
【作者單位】： 南京師范大學(xué)道德教育研究所;
【關(guān)鍵詞】： 主體間性 他者性 公共性 主體教育
【基金】：國家社科基金項(xiàng)目“我國教育哲學(xué)學(xué)科發(fā)展的世紀(jì)反思與人學(xué)建構(gòu)”(BAA120010)的階段性成果
【分類號(hào)】：G40
【正文快照】： 當(dāng)代中國教育,不斷地張揚(yáng)個(gè)人主體性,強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利和自由,相對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)個(gè)人主體性壓制而言,這是一種極大的進(jìn)步。但我們也要認(rèn)識(shí)到,過分張揚(yáng)個(gè)人主體性,卻忽視了公共性。就現(xiàn)實(shí)而言,我們關(guān)注自我的權(quán)利、自我的利益,追求以自我為中心的公平,而不顧他者(尤其是作為弱勢的他

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：724984