胡塞爾哲學(xué)是現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)嗎
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【摘要】:隨著現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的發(fā)展,胡塞爾哲學(xué)在關(guān)于現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的論述中越來越多的被提及,并被視作是現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的理論基礎(chǔ)之一。但通過對胡塞爾本質(zhì)直觀理論和其哲學(xué)中先驗性質(zhì)的澄清,胡塞爾哲學(xué)并不能成為現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的理論基礎(chǔ),這一哲學(xué)體系的內(nèi)涵決定了它并不能承擔(dān)現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)賦予其的教育學(xué)意義。因此,對于現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)問題應(yīng)該重新進行思考,其理論基礎(chǔ)仍處于不明晰的狀態(tài)。
【作者單位】: 首都師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 現(xiàn)象學(xué)教育學(xué) 胡塞爾哲學(xué) 先驗哲學(xué)
【分類號】:G40
【正文快照】: 現(xiàn)象學(xué)一詞在現(xiàn)今的教育學(xué)界中早已是耳熟能詳。隨著現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)代表人物加拿大學(xué)者范梅南的相關(guān)著作相繼在國內(nèi)得到出版,現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)在國內(nèi)教育學(xué)界引起了巨大的反響,F(xiàn)象學(xué)中的經(jīng)典口號,如“回到事情本身”、“返回生活世界”都引起了國內(nèi)教育學(xué)者的共鳴,許多學(xué)者也相繼
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本文編號:455989
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