發(fā)布時(shí)間：2017-06-13 23:06

  本文關(guān)鍵詞：古羅馬史家的平民教育——阿庇安《羅馬史》中“凱撒死后的兩場演說”繹讀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】："凱撒之死"是羅馬史上最重大的事件之一。在現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)中,唯有阿庇安呈現(xiàn)了布魯圖和安東尼在凱撒死后的兩場演說。布魯圖通過演說使平民赦免了其謀殺者,安東尼則通過葬禮演說使平民發(fā)生了轉(zhuǎn)向和暴動(dòng)。兩場演說充分暴露了平民在凱撒事件乃至整個(gè)內(nèi)戰(zhàn)中的作用。阿庇安通過描述演說的具體內(nèi)容和平民的反應(yīng),揭示并批評(píng)了平民無知、沖動(dòng)和貪婪的政治品格,以此教育平民和后世讀者:國家政制的興亡與民眾政治品格的優(yōu)劣息息相關(guān)。
【作者單位】： 北京第二外國語學(xué)院跨文化研究院;
【關(guān)鍵詞】： 平民教育 阿庇安 《羅馬史》 凱撒 演說
【分類號(hào)】：G40-09
【正文快照】： “凱撒之死”,在三位古代作家筆下都有詳細(xì)記載,他們是普魯塔克、蘇維托尼烏斯和阿庇安。普魯塔克最早為凱撒立傳,他在《希臘羅馬名人傳》中用《安東尼》、《馬可斯·布魯圖斯》和《凱撒》三個(gè)篇章來呈現(xiàn)“凱撒之死”的全貌,他尤其把《凱撒》與《亞歷山大》放到同一個(gè)對(duì)比序列

【相似文獻(xiàn)】

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1 溫勤喜;阿庇安的命運(yùn)觀探析[J];株洲師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2005年01期

2 ;[J];;年期

  本文關(guān)鍵詞：古羅馬史家的平民教育——阿庇安《羅馬史》中“凱撒死后的兩場演說”繹讀，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：447834