課堂文化視域下的對(duì)話(huà)教學(xué)研究
本文關(guān)鍵詞:課堂文化視域下的對(duì)話(huà)教學(xué)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:面對(duì)堪憂(yōu)的社會(huì)與課堂文化現(xiàn)狀,反思當(dāng)今教育和教學(xué)的發(fā)展,倡導(dǎo)對(duì)話(huà)教學(xué)是解決當(dāng)前文化與教學(xué)問(wèn)題的一個(gè)策略。它雖然只應(yīng)用于課堂,卻能改善課堂文化,從而變革教學(xué),促進(jìn)教育的發(fā)展;它也能延伸到社會(huì)其他領(lǐng)域,進(jìn)而改變整個(gè)社會(huì)乃至世界的文化,解決各個(gè)國(guó)家之間文化碰撞、交融的大問(wèn)題。本文分為四個(gè)部分。第一部分基于文化與教育之間緊密相聯(lián)的關(guān)系,提出了課堂文化與教學(xué)方式一一對(duì)應(yīng)的基本假設(shè),對(duì)話(huà)教學(xué)作為一種教學(xué)也必然有相應(yīng)的課堂文化與之對(duì)應(yīng)。該部分奠定了本文研究的主題與方向。第二部分對(duì)對(duì)話(huà)教學(xué)進(jìn)行了詳盡的論述。先從相關(guān)的核心概念談起,緊接著充分論證了不同歷史文化條件下對(duì)話(huà)教學(xué)的意義變遷,并在此基礎(chǔ)上提出了對(duì)話(huà)教學(xué)的理論依據(jù),最后闡述了對(duì)話(huà)教學(xué)的重要意義。第三部分聯(lián)系現(xiàn)實(shí),針對(duì)當(dāng)前對(duì)話(huà)教學(xué)的缺失現(xiàn)象進(jìn)行了分析。通過(guò)具體的案例展現(xiàn)了對(duì)話(huà)教學(xué)缺失的現(xiàn)狀,并由此指明原因在于對(duì)對(duì)話(huà)教學(xué)的誤解、排斥以及對(duì)教學(xué)速度的追逐,危害也很大,其中包括文化特點(diǎn)及其導(dǎo)致的教育后果,反向再次體現(xiàn)了文化與教學(xué)的關(guān)系。第四部分針對(duì)這一現(xiàn)象提出了解決方法。即開(kāi)展對(duì)話(huà)教學(xué)時(shí)要理論與實(shí)踐相結(jié)合,在進(jìn)行理論架構(gòu)的基礎(chǔ)上再采用實(shí)施策略,其中又包括準(zhǔn)備、過(guò)程、反思、總結(jié)等幾部分。
【關(guān)鍵詞】:課堂文化 對(duì)話(huà) 對(duì)話(huà)教學(xué)
【學(xué)位授予單位】:華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:G424
【目錄】:
- 摘要6-7
- Abstract7-10
- 一、引言10-22
- (一) 選題緣由10-15
- 1. 對(duì)社會(huì)文化、課堂文化的看法:一種擔(dān)憂(yōu)10-12
- 2. 對(duì)教育現(xiàn)狀、教學(xué)現(xiàn)狀的感受:一種反思12-13
- 3. 對(duì)對(duì)話(huà)理念、對(duì)話(huà)教學(xué)的向往:一種策略13-15
- (二) 研究方法15-20
- 1. 文獻(xiàn)分析法15-20
- 2. 歷史研究法20
- (三) 基本假設(shè)20-22
- 二、研究綜述22-39
- (一) 相關(guān)概念界定22-27
- 1. 對(duì)話(huà)22-23
- 2. 對(duì)話(huà)理念23-25
- 3. 對(duì)話(huà)教學(xué)25-26
- 4. 課堂文化26-27
- 5. 兩者的關(guān)系27
- (二) 對(duì)話(huà)教學(xué)的文化歷史考察27-33
- 1. 古代大同文化——樸素的對(duì)話(huà)教學(xué):孔子、蘇格拉底28-29
- 2. 近代階級(jí)文化——理性的對(duì)話(huà)教學(xué):布伯,巴赫金,伽達(dá)默爾,伯姆等29-31
- 3. 當(dāng)代多元文化——新型的對(duì)話(huà)教學(xué):弗萊雷等31-33
- (三) 對(duì)話(huà)教學(xué)的理論依據(jù)33-36
- 1. 相遇關(guān)系理論33-34
- 2. 文化行動(dòng)理論34-35
- 3. 解放教育理論35-36
- (四) 對(duì)話(huà)教學(xué)的意義36-39
- 1. 對(duì)學(xué)生個(gè)體的意義37
- 2. 對(duì)教師群體的意義37
- 3. 對(duì)學(xué)校整體的意義37-38
- 4. 對(duì)教育全體的意義38-39
- 三、對(duì)話(huà)教學(xué)缺失的現(xiàn)狀、原因及危害39-50
- (一) 對(duì)話(huà)教學(xué)缺失的現(xiàn)狀39-43
- (二) 對(duì)話(huà)教學(xué)缺失的原因43-44
- 1. 對(duì)對(duì)話(huà)教學(xué)的誤解43
- 2. 對(duì)對(duì)話(huà)教學(xué)的排斥43-44
- 3. 對(duì)教學(xué)速度的追求44
- (三) 對(duì)話(huà)教學(xué)缺失的危害44-50
- 1. 反對(duì)話(huà)教學(xué)的課堂文化特點(diǎn)45-47
- 2. 反對(duì)話(huà)教學(xué)的具體危害47-50
- 四、對(duì)話(huà)教學(xué)開(kāi)展的策略50-57
- (一) 重建關(guān)系——準(zhǔn)備前提50-52
- (二) 方法步驟——實(shí)施過(guò)程52-53
- (三) 積極反饋——反思經(jīng)驗(yàn)53-55
- (四) 及時(shí)總結(jié)——提煉升華55-57
- 參考文獻(xiàn)57-59
- 后記59
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):438996
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