發(fā)布時(shí)間：2024-04-02 22:24

　　比較教育學(xué)既具有實(shí)證的性質(zhì),同時(shí)也具備規(guī)范性,因而,在研究過(guò)程中兼具"價(jià)值中立"與"價(jià)值判斷"兩種原則,需要研究者根據(jù)實(shí)際作出選擇,康德的主觀"合目的性"對(duì)于比較教育學(xué)的這對(duì)二律背反屬性給予了"理性"的解決,衍生出過(guò)程中對(duì)于兩種原則的選擇自由,結(jié)果上由主觀合目的性進(jìn)行必然的統(tǒng)合。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,即便是大數(shù)據(jù)撲面而來(lái),比較教育學(xué)人也應(yīng)對(duì)實(shí)證量化辦法的不足給予足夠的重視,在比較教育研究過(guò)程中更加關(guān)注實(shí)證研究與規(guī)范化研究相結(jié)合的混合式研究方法,這也意味著比較教育學(xué)不需要徘徊于價(jià)值中立和價(jià)值判斷之間,而是要雙重兼顧。

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、價(jià)值中立的緣起和界說(shuō)
    (一) 價(jià)值中立的緣起
    (二) 價(jià)值中立的界說(shuō)
二、比較教育學(xué)的價(jià)值中立論
    (一) 比較教育學(xué)的價(jià)值中立性
    (二) 比較教育學(xué)中的價(jià)值判斷
    (三) 合目的性對(duì)價(jià)值中立與判斷的調(diào)和
三、結(jié)語(yǔ)



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