教育視野中的傳統(tǒng)游戲研究
發(fā)布時(shí)間:2023-11-12 15:51
在社會(huì)史、學(xué)前教育史及游戲?qū)n}史對(duì)游戲史研究的基礎(chǔ)上,本文以一種教育的視野對(duì)中國傳統(tǒng)游戲作一歷史研究。一方面,對(duì)游戲的發(fā)展階段進(jìn)行了分期論述,考察了游戲的起源及發(fā)展過程,并分析教育在游戲發(fā)展中的作用,從而勾畫出我國傳統(tǒng)游戲的發(fā)展史;另一方面,對(duì)游戲道德性的消長進(jìn)行了分析,得出我國傳統(tǒng)游戲總體上崇尚道德的特點(diǎn),指出游戲是生活中的教育;并論述和分析了我國歷代教育家的游戲觀,以清晰地把握游戲在傳統(tǒng)教育中地位的變遷。 本文把我國傳統(tǒng)游戲的發(fā)展分為五個(gè)階段: 第一階段:遠(yuǎn)古至西周:游戲的起源。關(guān)于我國各種游戲的起源,主要有生產(chǎn)勞動(dòng)、軍事戰(zhàn)爭、社會(huì)風(fēng)俗、神話傳說、文化交流等途徑。在傳說中的學(xué)校中成均與庠同游戲的關(guān)系最為密切。 第二階段:春秋戰(zhàn)國至兩漢:游戲的發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,游戲觀出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面,具體表現(xiàn)為儒家的“游于藝”、道家的“逍遙游”及墨法兩家的“非樂”觀這三種游戲觀的“三足鼎立”。到了兩漢時(shí)期,由于儒家思想逐步取得統(tǒng)治地位,儒家的游戲觀也逐漸占了上風(fēng),游戲的道德性確立。 第三階段:魏唐:游戲的繁榮(一)。魏唐時(shí)期,我國傳統(tǒng)游戲真正步入繁榮的階段,...
【文章頁數(shù)】:148 頁
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
引言
一 為什么研究游戲史
(一) 研究現(xiàn)狀綜述
(二) 本文的研究意義
二、怎樣研究游戲史
(一) 關(guān)于教育視野的說明
(二) 關(guān)于研究方法的說明
(三) 關(guān)于概念的說明
(四) 關(guān)于論文框架的說明
第一章 遠(yuǎn)古至西周:游戲的起源
第一節(jié) 游戲的起源
一、游戲:辭源學(xué)略考
二、我國游戲的起源
(一) 西方經(jīng)典游戲理論
(二) 我國游戲的起源
三、從甲骨文看我國殷商時(shí)期的游戲
第二節(jié) 傳說中的學(xué)校與游戲
一、成均
二、校、序、庠
三、明堂、警宗、辟雍、泮宮
四、西周時(shí)期的教育與游戲
第二章 春秋戰(zhàn)國至漢:游戲的發(fā)展
第一節(jié) 游戲的發(fā)展
一、游戲發(fā)展的社會(huì)背景
二、游戲發(fā)展的概況
(一) 智力游戲的發(fā)展
(二) 技藝性游戲的發(fā)展
第二節(jié) 游戲道德性的確立
一、游戲觀的“百家爭鳴”
(一) 儒家的“游于藝”
(二) 道家的“逍遙游”
(三) 墨、法兩家的“非樂”觀
二、游戲道德性的確立
第三章 魏唐:游戲的繁榮(一)
第一節(jié) 游戲的繁榮
一、游戲繁榮的社會(huì)背景
二、游戲繁榮的概況
(一) 智力游戲的繁榮
(二) 技藝性游戲的繁榮
第二節(jié) 游戲道德性的淡化
一、游戲道德性的淡化
二、教育家的游戲觀
(一) 玄學(xué)家的游戲觀
(二) 儒家的游戲觀
第四章 宋元:游戲的繁榮(二)
第一節(jié) 游戲的繁榮
一、游戲繁榮的社會(huì)背景
二、游戲繁榮的概況
(一) 智力游戲的繁榮
(二) 技藝性游戲的繁榮
第二節(jié) 游戲道德性的恢復(fù)
一、游戲道德性的恢復(fù)
二、教育家的游戲觀
(一) 胡緩的“歌詩及游歷教學(xué)”
(二) 朱熹的“玩物適情”
第五章 明清:游戲的鼎盛
第一節(jié) 游戲的鼎盛
一、游戲鼎盛的社會(huì)背景
二、游戲鼎盛的概況
(一) 智力游戲的鼎盛
(二) 技藝性游戲的鼎盛
第二節(jié) 游戲的世俗化
一、游戲的世俗化
(一) 游戲形式的世俗化
(二) 游戲內(nèi)容的世俗化
(三) 游戲教化的世俗化
二、教育家的游戲觀
(一) 王守仁的“歌詩習(xí)禮”
(二) 顏元的“經(jīng)世致用”
結(jié)語
一、我國傳統(tǒng)游戲的特點(diǎn)及其與教育關(guān)系的歷史反思
二、傳統(tǒng)游戲在現(xiàn)代的發(fā)展及其在教育中的地位
主要參考文獻(xiàn)
本文編號(hào):3863466
【文章頁數(shù)】:148 頁
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
引言
一 為什么研究游戲史
(一) 研究現(xiàn)狀綜述
(二) 本文的研究意義
二、怎樣研究游戲史
(一) 關(guān)于教育視野的說明
(二) 關(guān)于研究方法的說明
(三) 關(guān)于概念的說明
(四) 關(guān)于論文框架的說明
第一章 遠(yuǎn)古至西周:游戲的起源
第一節(jié) 游戲的起源
一、游戲:辭源學(xué)略考
二、我國游戲的起源
(一) 西方經(jīng)典游戲理論
(二) 我國游戲的起源
三、從甲骨文看我國殷商時(shí)期的游戲
第二節(jié) 傳說中的學(xué)校與游戲
一、成均
二、校、序、庠
三、明堂、警宗、辟雍、泮宮
四、西周時(shí)期的教育與游戲
第二章 春秋戰(zhàn)國至漢:游戲的發(fā)展
第一節(jié) 游戲的發(fā)展
一、游戲發(fā)展的社會(huì)背景
二、游戲發(fā)展的概況
(一) 智力游戲的發(fā)展
(二) 技藝性游戲的發(fā)展
第二節(jié) 游戲道德性的確立
一、游戲觀的“百家爭鳴”
(一) 儒家的“游于藝”
(二) 道家的“逍遙游”
(三) 墨、法兩家的“非樂”觀
二、游戲道德性的確立
第三章 魏唐:游戲的繁榮(一)
第一節(jié) 游戲的繁榮
一、游戲繁榮的社會(huì)背景
二、游戲繁榮的概況
(一) 智力游戲的繁榮
(二) 技藝性游戲的繁榮
第二節(jié) 游戲道德性的淡化
一、游戲道德性的淡化
二、教育家的游戲觀
(一) 玄學(xué)家的游戲觀
(二) 儒家的游戲觀
第四章 宋元:游戲的繁榮(二)
第一節(jié) 游戲的繁榮
一、游戲繁榮的社會(huì)背景
二、游戲繁榮的概況
(一) 智力游戲的繁榮
(二) 技藝性游戲的繁榮
第二節(jié) 游戲道德性的恢復(fù)
一、游戲道德性的恢復(fù)
二、教育家的游戲觀
(一) 胡緩的“歌詩及游歷教學(xué)”
(二) 朱熹的“玩物適情”
第五章 明清:游戲的鼎盛
第一節(jié) 游戲的鼎盛
一、游戲鼎盛的社會(huì)背景
二、游戲鼎盛的概況
(一) 智力游戲的鼎盛
(二) 技藝性游戲的鼎盛
第二節(jié) 游戲的世俗化
一、游戲的世俗化
(一) 游戲形式的世俗化
(二) 游戲內(nèi)容的世俗化
(三) 游戲教化的世俗化
二、教育家的游戲觀
(一) 王守仁的“歌詩習(xí)禮”
(二) 顏元的“經(jīng)世致用”
結(jié)語
一、我國傳統(tǒng)游戲的特點(diǎn)及其與教育關(guān)系的歷史反思
二、傳統(tǒng)游戲在現(xiàn)代的發(fā)展及其在教育中的地位
主要參考文獻(xiàn)
本文編號(hào):3863466
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