發(fā)布時間：2017-05-13 04:11

  本文關(guān)鍵詞：古代蒙學(xué)教材中榜樣教育的歷史演變及其特征，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國是一個重德的國度，以“禮儀之邦”的美名著稱于世界。受這一價值觀的導(dǎo)向，在幾千年的發(fā)展歷程中，傳統(tǒng)的教育實踐活動以德育為主。在中國古代，強調(diào)對人的道德教育要始于人之初，因此，在幾千年的歷史發(fā)展過程中，形成了以蒙學(xué)教材為主要內(nèi)容的德育模式。在傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中，其所倡導(dǎo)的主要德育實踐方式則是榜樣教育，它是實現(xiàn)德育目標(biāo)最有效的途徑。因此，在中國幾千年的德育文化發(fā)展的歷程中，逐步形成了有特色的、完整的以榜樣教育為核心的傳統(tǒng)德育模式。在傳統(tǒng)德育歷程中，榜樣教育作為德育的主要方式，發(fā)揮著不可替代的作用，它通過樹立道德榜樣來建立道德信仰，從而使受教育者養(yǎng)成良好的道德意識和道德行為。為中國傳統(tǒng)德育文化的形成及德育目標(biāo)的實現(xiàn)做出了巨大的貢獻。 然而，當(dāng)前的中國社會正處于極為重要的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期，改革進程日益深化，開放力度繼續(xù)擴大。幾千年以來，一貫堅持下來的、被人們所認(rèn)可的整個思想道德領(lǐng)域正經(jīng)歷著前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)，具有中國特色的以“儒學(xué)”為主體的傳統(tǒng)道德觀念在與國際多元化的道德觀念的相互碰撞、影響、交融與整合的過程當(dāng)中，失去了原有的穩(wěn)定性與平衡性。首先，人們對價值觀判斷受到了多元化道德價值觀念的影響而陷入困惑和迷茫之中，致使道德榜樣的擇取標(biāo)準(zhǔn)泛化。其次，由于社會多元化的發(fā)展趨勢，過分的依賴于自主性的德育價值觀念，加之缺乏核心價值觀念的正確導(dǎo)向，導(dǎo)致各種不符合科學(xué)思維邏輯、思想偏激、行為錯誤的價值觀念廣泛的傳播，甚至內(nèi)化為個別人內(nèi)在的道德價值觀念。因此，榜樣教育存在的主要矛盾是在當(dāng)前社會被扭曲了的道德價值觀念與傳統(tǒng)道德觀念之間的矛盾，重新挖掘傳統(tǒng)德育模式中的榜樣教育理念，重塑傳統(tǒng)的、具有感染力、號召力、引導(dǎo)力、時代性的榜樣，使其符合急劇發(fā)展的社會的步伐，，是解決這一矛盾的唯一途徑，也是是進行榜樣教育的關(guān)鍵及根本出路。 本文將以歷史的縱向發(fā)展為線索，挖掘具有代表性胡中國古代蒙學(xué)教材中的榜樣教育及其特征，深入剖析榜樣教育的運行模式，充分把握傳統(tǒng)榜樣教育的精髓，從而結(jié)合當(dāng)前社會背景以及當(dāng)前教育環(huán)境，建立一套符合社會實際的以榜樣教育為核心的德育實踐模式。從而力圖為當(dāng)前德育工作構(gòu)建一個以榜樣教育為核心的全新的實踐模式，為德育工作從困境中突圍建言獻策。筆者認(rèn)為，充分挖掘古代蒙學(xué)教材中的榜樣教育思想，對于緩解當(dāng)前社會道德失衡現(xiàn)象具有一定的作用，能夠進一步完善榜樣教育理論體系，指導(dǎo)榜樣教育實踐，形成科學(xué)的榜樣教育實踐模式。
【關(guān)鍵詞】：蒙學(xué)教材 榜樣教育 演變 特征
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：G529
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 1 緒論9-19
• 1.1 研究緣起9-10
• 1.2 研究目的和意義10-11
• 1.3 研究綜述11-14
• 1.3.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀12-13
• 1.3.2 國外研究現(xiàn)狀13-14
• 1.4 研究的主要內(nèi)容14
• 1.5 研究方法和思路14-16
• 1.6 研究的創(chuàng)新點16
• 1.7 相關(guān)概念界定16-19
• 2 古代蒙學(xué)教材中榜樣教育的歷史演變19-29
• 2.1 先秦時期的蒙學(xué)教材及榜樣教育19-21
• 2.1.1 《史籀篇》中的榜樣教育——萌芽19-20
• 2.1.2 《弟子職》中的榜樣教育——雛形20-21
• 2.2 秦漢時期的蒙學(xué)教材及榜樣教育21-22
• 2.2.1 《千字文》中的榜樣教育——繼承21-22
• 2.2.2 《顏氏家訓(xùn)》中的榜樣教育——確立22
• 2.3 宋元時期的蒙學(xué)教材及榜樣教育22-25
• 2.3.1 《三字經(jīng)》中的榜樣教育——轉(zhuǎn)型23-24
• 2.3.2 《二十四孝》中的榜樣教育——擴充24-25
• 2.4 明清時期的蒙學(xué)教材及榜樣教育25-29
• 2.4.1 《朱子家訓(xùn)》中的榜樣教育——濃縮25-26
• 2.4.2 《弟子規(guī)》中的榜樣教育——完善26-29
• 3 古代蒙學(xué)教材中榜樣教育的評價29-33
• 3.1 古代蒙學(xué)教材中榜樣教育的意義29-30
• 3.2 古代蒙學(xué)教材中榜樣教育的價值30-31
• 3.3 古代蒙學(xué)教材中榜樣教育的局限性31-33
• 4 古代蒙學(xué)教材中榜樣教育的特征33-37
• 4.1 示范性與時代性33
• 4.2 激勵性與效仿性33-34
• 4.3 生動性與靈活性34
• 4.4 理想性與現(xiàn)實性34-35
• 4.5 性別差異性35-37
• 5 結(jié)論與啟示37-43
• 5.1 結(jié)論37-39
• 5.2 啟示39-43
• 小結(jié)43-45
• 致謝45-47
• 參考文獻47-50
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文50

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 朱明山;;高校榜樣教育效應(yīng)弱化的原因分析及對策[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年06期

2 董奇，周勇;關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)自我監(jiān)控的實驗研究[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1995年01期

3 章坤;談德育榜樣的選取與運用[J];班主任;2004年09期

4 陳立新;淺議道德典范人物問題[J];道德與文明;1998年04期

5 劉春雪;;同輩群體對青少年道德社會化影響的心理機制研究[J];湖北社會科學(xué);2008年09期

6 王海明;;論道德榜樣[J];貴州社會科學(xué);2007年03期

7 張茹粉;;榜樣教育的理性訴求[J];河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年02期

8 易莉;徐惠;;社會學(xué)習(xí)理論中的榜樣教育[J];江西教育;2006年03期

9 劉宏起;《三字經(jīng)》簡論[J];江蘇教育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);1995年01期

10 胡桂錟;;榜樣教育的反思與方法論重構(gòu)[J];中國建設(shè)教育;2007年04期

  本文關(guān)鍵詞：古代蒙學(xué)教材中榜樣教育的歷史演變及其特征，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：361543