洛克認為,由于自然狀態(tài)存在不可克服的缺陷,人們自然權(quán)利的享受很不穩(wěn)定,于是根據(jù)契約精神自愿結(jié)合成公民社會,將自己的部分權(quán)利讓渡給國家。公民社會健康有序地運行,有賴于公民公正合理地行使政治權(quán)利和自覺地履行政治義務(wù)。然而,人的高度抽象性,欲望和意志的高度膨脹,必將導(dǎo)致無數(shù)惡果。在欲望和理性的博弈中,洛克所構(gòu)建的公民社會理論也陷入困境。洛克將破解這一難題的任務(wù)交給了教育,培養(yǎng)理性自由的公民是公民社會擺脫困境的出路。可以說,洛克的紳士教育思想實質(zhì)上是為了培養(yǎng)理性的、有德行的、社會化的自由公民,是現(xiàn)代公民教育思想的肇端。 

【文章來源】：中學(xué)政治教學(xué)參考. 2018,(15)北大核心

【文章頁數(shù)】：4 頁

【參考文獻】：
期刊論文
[1]自由與責(zé)任:洛克公民教育思想初探[J]. 霍偉岸.  政治思想史. 2013(03)



本文編號：3025294