后現(xiàn)代主義教育視野中的師生關(guān)系
本文關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代主義教育視野中的師生關(guān)系
更多相關(guān)文章: 后現(xiàn)代主義 主體間 平等對(duì)話 意義共建 生命的相互投入
【摘要】:在現(xiàn)代主義的教育視野中,師生關(guān)系為師生的主體客體關(guān)系、知識(shí)傳授與接受的關(guān)系、權(quán)威與服從的關(guān)系、控制與被控制的關(guān)系、中心與邊緣的關(guān)系、知情分離的關(guān)系。后現(xiàn)代主義教育視野中的師生關(guān)系是主體間的關(guān)系,是互為目的的關(guān)系,是平等對(duì)話的關(guān)系,是共同探究的互惠關(guān)系,是相互理解相互融合的關(guān)系,是意義共建的關(guān)系,是生命相互投入的關(guān)系。
【作者單位】: 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 后現(xiàn)代主義 主體間 平等對(duì)話 意義共建 生命的相互投入
【分類號(hào)】:G456
【正文快照】: 在現(xiàn)代主義的教育視野中,師生關(guān)系為師生的主體客體關(guān)系、知識(shí)傳授與接受的關(guān)系。那么在后現(xiàn)代主義教育視野中的師生關(guān)系是一種什么狀況呢?一、師生關(guān)系是主體間關(guān)系現(xiàn)代主義倡導(dǎo)的主客二元對(duì)立的哲學(xué)觀念,人與自然、社會(huì)甚至自我的分離,導(dǎo)致了人對(duì)自然的無(wú)限宰割及大自然的
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