本文關(guān)鍵詞：陸九淵教學(xué)思想研究

  更多相關(guān)文章： 陸九淵 教學(xué)思想 特點 啟示

【摘要】： 陸九淵(公元1139年—公元1193年)是南宋著名的哲學(xué)家、教育家。他創(chuàng)立了理學(xué)中的心學(xué)學(xué)派,一生以講學(xué)為主,培養(yǎng)了眾多人才。不僅在當(dāng)時眾多教育流派中獨樹一幟,而且直接開啟了明代的陽明學(xué)派。長期以來,教育理論界對他的教育(尤其是道德教育)思想有較為豐富的研究,而對他的教學(xué)思想缺乏系統(tǒng)的整理。本文從教學(xué)論的理論體系出發(fā),對陸九淵教學(xué)思想進行梳理和分析,剖析其教學(xué)思想的基本特點,闡釋其現(xiàn)代價值,尋找其中具有現(xiàn)代意義的思想火花,從而進一步繼承和弘揚傳統(tǒng)文化。 全文共分為以下五個部分: 第一部分,前言,闡述研究的理論意義和現(xiàn)實意義,并對已有關(guān)于陸九淵教育教學(xué)思想的研究做出分析,指出已有研究的空缺之點。 第二部分,分析陸九淵教學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景和過程。本文認為陸九淵教學(xué)思想的產(chǎn)生是南宋社會復(fù)雜矛盾的反映;是儒、佛、道文化融合背景下儒家教學(xué)思想自身發(fā)展的結(jié)果。其教學(xué)思想經(jīng)過了初步形成、深化發(fā)展和成熟完善三個階段。 第三部分,全面闡述陸九淵的教學(xué)思想體系。具體內(nèi)容包括:第一,“明心”、“做人”教學(xué)目的;第二,“六經(jīng)語孟”為主的教學(xué)內(nèi)容;第三,系統(tǒng)辯證的教學(xué)原則;第四,靈活多樣的教學(xué)組織形式與方法。 第四部分,在前兩部分研究的基礎(chǔ)上,分析論證陸九淵教學(xué)思想的基本特點:其一,德育優(yōu)先性;其二,發(fā)揮主體性;其三,關(guān)注非理性;其四,富有創(chuàng)新性;其五,提倡簡易性。 第五部分,論述陸九淵教學(xué)思想的現(xiàn)實意義。即:1.重新構(gòu)建德育教學(xué)模式,提高德育實效性;2.積極開展主體性教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生主體能力;3.加強非理性教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
【關(guān)鍵詞】：陸九淵 教學(xué)思想 特點 啟示
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：G420
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 前言7-12
• (一)研究意義7-8
• (二)研究現(xiàn)狀8-10
• (三)研究的內(nèi)容與方法10-12
• 一、陸九淵教學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景和過程12-17
• (一) 陸九淵教學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景12-13
• (二) 陸九淵教學(xué)思想的形成過程13-17
• 二、陸九淵的教學(xué)思想體系17-26
• (一) “明心”、“做人”的教學(xué)目的17-18
• (二) “六經(jīng)語孟”為主的教學(xué)內(nèi)容18-19
• (三) 系統(tǒng)辯證的教學(xué)原則19-23
• (四) 靈活多樣的教學(xué)組織形式與方法23-26
• 三、陸九淵教學(xué)思想的基本特點26-33
• (一) 德育優(yōu)先性26-27
• (二) 發(fā)揮主體性27-29
• (三) 關(guān)注非理性29-30
• (四) 富有創(chuàng)新性30-31
• (五) 提倡簡易性31-33
• 四、陸九淵教學(xué)思想的現(xiàn)代價值33-36
• (一) 重新構(gòu)建德育課堂教學(xué)模式，，增強德育實效性33-34
• (二) 積極開展主體性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生主體能力34-35
• (三) 加強非理性教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才35-36
• 結(jié)束語36-37
• 主要參考文獻37-41
• 后記41

【引證文獻】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 王麗;陸九淵人生哲學(xué)研究[D];江西師范大學(xué);2010年

2 田莉;陸九淵書院教育思想及實踐研究[D];河南大學(xué);2012年

本文編號：837490