本文關(guān)鍵詞：德育如何做到“以人為本”——馬克思恩格斯人的本質(zhì)觀的現(xiàn)代啟示　出處：《教育研究》2008年12期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：馬克思恩格斯人的本質(zhì)觀,對我國學(xué)校德育如何做到"以人為本"具有重要的啟示意義:人的自然性與社會性相統(tǒng)一的人的本質(zhì)觀是"以人為本"的學(xué)校德育必須關(guān)注的基點;人的受動與能動的一致的人的本質(zhì)觀要求"以人為本"的學(xué)校德育要把學(xué)生看做是德育實踐的主體與客體的辯證統(tǒng)一體;共性與個性統(tǒng)一發(fā)展的人的本質(zhì)觀要求"以人為本"的學(xué)校德育在學(xué)生的共性發(fā)展與個性塑造兩方面要保持協(xié)調(diào)。
[Abstract]:Marx Engels's view of human nature, the moral education of our country how to do "has important implications for people": the essence of nature and society of the unity of the concept is the starting point of "people-oriented moral education" must pay attention to the human nature; by moving the same person and active view "school moral education to students as the" people-oriented is the dialectical unity of subject and object of moral education practice; common development and individual nature of the commonness and individuality of the unification of the development of people's view on the requirements of moral education in school "people-oriented" in two aspects of students build to maintain coordination.

【作者單位】： 西華師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院;
【分類號】：G41
【正文快照】： “以人為本”作為當(dāng)代中國科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì),是我們黨在改革開放取得巨大成就的歷史條件下對人的主體地位和作用的深刻認識和理性反思。堅持“以人為本”,反映在學(xué)校德育過程中,就是要堅持以“學(xué)生為本”,明確學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的主體人格、主體需要、主體情感和

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