中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)研究——以西北師范大學(xué)中高級(jí)留學(xué)生為例
發(fā)布時(shí)間:2024-04-01 19:11
語言與文化密不可分,詩歌作為中華文化的精髓,其文約事豐的表現(xiàn)形式和厚重的文化屬性使得詩歌教學(xué)成為對(duì)外漢語教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。另外,敦煌是我國歷史文化名城,敦煌詩歌體裁形式完備、內(nèi)容多樣、情感豐富,因此,本文提出中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌的體驗(yàn)教學(xué)這一新的課題。本研究主要包括六個(gè)部分,第一部分為緒論,主要包括中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的研究背景、研究意義、研究現(xiàn)狀及研究設(shè)計(jì);第二部分為中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的相關(guān)理論,又分為理論基礎(chǔ)和親歷性、個(gè)體性、情感性、互動(dòng)性和生活性等一般特征;第三部分為中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的研究,分析了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)情境等相關(guān)要素,并將敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)分為以下四個(gè)步驟:一、誘發(fā)體驗(yàn):敦煌詩歌文化體驗(yàn)的資源、語言與心理預(yù)備;二、親歷體驗(yàn):基于書本材料、多媒體資源的學(xué)習(xí)與情景還原的實(shí)踐;三、探究體驗(yàn):對(duì)比、分享個(gè)人的文化體驗(yàn);四、升華體驗(yàn):對(duì)于所學(xué)知識(shí)的整體反饋與自我意識(shí)的反思;第四部分通過問卷的形式驗(yàn)證了中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的可行性;第五部分為中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的教學(xué)策略,并附以《墨池詠》的教學(xué)設(shè)計(jì)加以完善;最后一部分為結(jié)語,梳理...
【文章頁數(shù)】:58 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一、研究背景
二、研究意義
三、研究現(xiàn)狀
四、研究設(shè)計(jì)
第一章 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的相關(guān)理論
第一節(jié) 敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的理論基礎(chǔ)
一、體驗(yàn)教學(xué)理論
二、文化體驗(yàn)教學(xué)理論
三、建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論
第二節(jié) 敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的一般特征
一、親歷性
二、個(gè)體性
三、情感性
四、互動(dòng)性
五、生活性
第二章 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)可行性調(diào)查及分析
第一節(jié) 調(diào)查目的
第二節(jié) 調(diào)查對(duì)象
第三節(jié) 調(diào)查內(nèi)容
第四節(jié) 問卷形式及發(fā)放
一、問卷類型
二、問卷樣式
三、發(fā)放形式
第五節(jié) 調(diào)查結(jié)果與分析
第三章 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的研究
第一節(jié) 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)相關(guān)要素分析
一、中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容
二、中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)方法
三、中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)情境
第二節(jié) 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的過程
一、誘發(fā)體驗(yàn):敦煌詩歌文化體驗(yàn)的預(yù)備
二、親歷體驗(yàn):敦煌詩歌體驗(yàn)活動(dòng)的實(shí)踐
三、探究體驗(yàn):對(duì)比與分享
四、升華體驗(yàn):基于實(shí)踐的反思
第四章 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計(jì)
第一節(jié) 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)策略
一、豐富資源運(yùn)用形式
二、完善教師評(píng)價(jià)體系
三、強(qiáng)化教師培訓(xùn)
第二節(jié) 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)——以《墨池詠》為例
第五章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄1
附錄2
附錄3
致謝
本文編號(hào):3945173
【文章頁數(shù)】:58 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一、研究背景
二、研究意義
三、研究現(xiàn)狀
四、研究設(shè)計(jì)
第一章 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的相關(guān)理論
第一節(jié) 敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的理論基礎(chǔ)
一、體驗(yàn)教學(xué)理論
二、文化體驗(yàn)教學(xué)理論
三、建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論
第二節(jié) 敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的一般特征
一、親歷性
二、個(gè)體性
三、情感性
四、互動(dòng)性
五、生活性
第二章 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)可行性調(diào)查及分析
第一節(jié) 調(diào)查目的
第二節(jié) 調(diào)查對(duì)象
第三節(jié) 調(diào)查內(nèi)容
第四節(jié) 問卷形式及發(fā)放
一、問卷類型
二、問卷樣式
三、發(fā)放形式
第五節(jié) 調(diào)查結(jié)果與分析
第三章 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的研究
第一節(jié) 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)相關(guān)要素分析
一、中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容
二、中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)方法
三、中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)情境
第二節(jié) 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)的過程
一、誘發(fā)體驗(yàn):敦煌詩歌文化體驗(yàn)的預(yù)備
二、親歷體驗(yàn):敦煌詩歌體驗(yàn)活動(dòng)的實(shí)踐
三、探究體驗(yàn):對(duì)比與分享
四、升華體驗(yàn):基于實(shí)踐的反思
第四章 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計(jì)
第一節(jié) 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)策略
一、豐富資源運(yùn)用形式
二、完善教師評(píng)價(jià)體系
三、強(qiáng)化教師培訓(xùn)
第二節(jié) 中高級(jí)留學(xué)生敦煌詩歌體驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)——以《墨池詠》為例
第五章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄1
附錄2
附錄3
致謝
本文編號(hào):3945173
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