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走向文化:學(xué)校災(zāi)害教育的路徑選擇

發(fā)布時(shí)間:2017-08-29 22:22

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【摘要】:學(xué)校災(zāi)害教育問題的核心在于文化的缺失,文化的彌補(bǔ)和轉(zhuǎn)變乃是災(zāi)害教育從失衡走向平衡的基礎(chǔ)。災(zāi)害文化具有的"場(chǎng)""太極"和"控制"效應(yīng),能夠增強(qiáng)學(xué)校災(zāi)害教育的黏合度,彌補(bǔ)學(xué)校災(zāi)害教育管理制度和控制手段的不足,并促使學(xué)校災(zāi)害教育常態(tài)化。然而,目前我國(guó)的學(xué)校災(zāi)害教育還停留在教育的工具層面,表現(xiàn)出技術(shù)主義的傾向,缺乏必要的人文向度。因此,重塑學(xué)生科學(xué)的災(zāi)害觀念,促進(jìn)學(xué)生形成災(zāi)害文化自覺,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)災(zāi)害文化創(chuàng)生,是學(xué)校開展災(zāi)害教育的必由之路。
【作者單位】: 西南大學(xué)教育學(xué)部;西華師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】災(zāi)害文化 災(zāi)害教育 防災(zāi)減災(zāi) 文化取向
【分類號(hào)】:G637.4
【正文快照】: 楊洪亮|西南大學(xué)教育學(xué)部博士研究生,西華師范大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師(重慶北碚400700)。當(dāng)前,全球已經(jīng)進(jìn)入災(zāi)害多發(fā)的時(shí)代,防災(zāi)、減災(zāi)已經(jīng)成為人類的共同職責(zé)。國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為,災(zāi)害教育始于學(xué)校,且災(zāi)害教育是最好的防災(zāi)、減災(zāi)手段。我國(guó)作為世界上少數(shù)幾個(gè)自然災(zāi)害最為嚴(yán)重,

本文編號(hào):755755

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