本文關(guān)鍵詞：文學(xué)批評視域下的中學(xué)語文文本解讀的基本路徑探究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：語文文本的解讀,是語文教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。本輪的語文課程改革,對于文本的多元化解讀提出了要求,語文文本解讀得到了空前重視。本文立足于當(dāng)前中學(xué)語文文本的解讀現(xiàn)狀,采取問卷調(diào)查的形式,對杭州的一批一線語文教師的文本解讀情況展開調(diào)查。在此基礎(chǔ)上,從文學(xué)批評的視域來觀照語文文本解讀,期待能為語文教師的文本解讀能力的提高獻(xiàn)一份綿薄之力,解決當(dāng)前中學(xué)語文文本解讀中存在的碎片化、偽多元化解讀的錯(cuò)誤傾向�，F(xiàn)代文學(xué)批評理論有以下三大思潮：作者中心論、作品中心論、讀者中心論。本文嘗試將這三種文學(xué)批評理論流派的基本觀點(diǎn)及解讀方法與語文文本解讀結(jié)合,使其能對一線語文教師的文本解讀有一定的引導(dǎo)作用,幫助教師更新自己的教學(xué)觀念,提高自己文本解讀能力,構(gòu)建師生良性互動(dòng)的語文閱讀課堂。本文由七個(gè)部分組成：一、緒論部分。主要闡明了本文的研究緣由,并界定了論文中出現(xiàn)的相關(guān)概念。我們注意到當(dāng)前的語文文本教學(xué),無論是教學(xué)內(nèi)容亦或是教學(xué)形式都存在著一些問題與不足。對于論文中出現(xiàn)的文本、語文文本、解讀、文本解讀這些核心概念下了定義。二、中學(xué)語文文本解讀現(xiàn)狀及問題探析。首先總結(jié)了當(dāng)前語文文本解讀存在的弊端,并闡述了當(dāng)前一線中學(xué)語文老師的文本解讀現(xiàn)狀。本論文總結(jié)出當(dāng)前語文文本解讀存在的碎片化解讀及泛多元化解讀的錯(cuò)誤傾向。三、“作者中心論”的文本解讀實(shí)踐。梳理了“作者中心論”的基本觀點(diǎn)及解讀方法,并做了以“作者中心論”進(jìn)行文本解讀實(shí)踐的示例。在這一章中,論者提出了“作者中心論”的解讀方法：把握作者創(chuàng)作心境；想象作者思維,同化經(jīng)驗(yàn)；把握作者尚未明確的意圖。在此基礎(chǔ)上嘗試對蒲松齡的《狼》和史鐵生的《合歡樹》進(jìn)行文本解讀。四、“作品中心論”的文本解讀實(shí)踐。整理出“作品中心論”的基本內(nèi)涵及解讀方法,并嘗試以此來進(jìn)行文本解讀。論者歸納了“作品中心論”的解讀方法：文本細(xì)讀分析,文學(xué)形式的陌生化,并據(jù)此對特級教師張祖慶的《窮人》課例進(jìn)行了分析與點(diǎn)評。五、“讀者中心論”的文本解讀實(shí)踐。本部分先闡述了“讀者中心論”的基本觀點(diǎn)及解讀方法,并做了以此來進(jìn)行文本解讀實(shí)踐的批評示例。“讀者中心論”的解讀方法為：把握不同的期待視野；補(bǔ)充文本的召喚結(jié)構(gòu)。六、文學(xué)批評理論對中學(xué)語文文本解讀的啟示。在這一章中,針對當(dāng)前中學(xué)語文文本解讀的現(xiàn)狀及存在的弊端,論者提出了以上三種取向的文學(xué)批評理論對于改進(jìn)中學(xué)語文教材文本解讀的啟示：尊重作者寫作意圖,合理解讀語文文本；以文本為據(jù),鼓勵(lì)學(xué)生自主解讀文本；不盲目求新,關(guān)注文本意義的一致性；把握學(xué)生期待視野,尊重其個(gè)性化解讀；關(guān)注文本空白點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象性加工；適當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)作者心緒。七、結(jié)語部分。該部分列舉了本文的兩大特點(diǎn)：一是體現(xiàn)了對語文文本解讀現(xiàn)狀的關(guān)注,二是梳理了三大文學(xué)理論流派的基本觀點(diǎn)和操作方法,并將其與具體的語文文本解讀聯(lián)系起來。
【關(guān)鍵詞】：中學(xué)語文文本 文本解讀 文學(xué)批評
【學(xué)位授予單位】：杭州師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G633.3
【目錄】：

• 中文摘要5-7
• Abstract7-11
• 緒論11-14
• 一、研究的緣由11-12
• 二、相關(guān)概念的界定12-14
• (一) 文本與語文文本12
• (二) 解讀與文本解讀12-14
• 第一章 中學(xué)語文文本解讀現(xiàn)狀及問題探析14-20
• 一、中學(xué)語文文本解讀現(xiàn)狀14-20
• (一) 語文文本解讀存在的幾大弊端14-16
• 1. 中學(xué)語文文本的碎片化解讀14-15
• 2. 中學(xué)語文文本的泛多元化解讀15-16
• (二) 中學(xué)語文老師的解讀文本現(xiàn)狀16-20
• 1. 缺乏對于文本解讀的正確認(rèn)識(shí)17
• 2. 缺少文本解讀的理論與方法17
• 3. 文本解讀缺少獨(dú)立思考17-18
• 4. 文本解讀的思路雷同陳舊18
• 5. 在文本解讀上用功不多18-20
• 第二章 “作者中心論”的文本解讀實(shí)踐20-27
• 一、“作者中心論”的基本內(nèi)涵及解讀方法20-25
• (一) 基本內(nèi)涵20-21
• (二) 解讀方法21-25
• 1. 把握作者創(chuàng)作心境21-22
• 2. 想象作者思維,同化經(jīng)驗(yàn)22-24
• 3. 把握作者尚未明確的意圖24-25
• 二、以“作者中心論”進(jìn)行的文本解讀實(shí)踐25-27
• 第三章 “作品中心論”的文本解讀實(shí)踐27-34
• 一、“作品中心論”的基本內(nèi)涵及解讀方法27-30
• (一) 基本內(nèi)涵27
• (二) 解讀方法27-30
• 1. 文本細(xì)讀27-29
• 2. 分析文學(xué)形式的陌生化29-30
• 二、以“作品中心論”進(jìn)行的文本解讀實(shí)踐30-34
• 第四章 “讀者中心論”的文本解讀實(shí)踐34-43
• 一、“讀者中心論”的基本內(nèi)涵及解讀方法34-37
• (一) 基本內(nèi)涵34-35
• (二) 解讀方法35-37
• 1. 把握不同的期待視野35-36
• 2. 補(bǔ)充文本的召喚結(jié)構(gòu)36-37
• 二、以“讀者中心論”進(jìn)行的文本解讀實(shí)踐37-43
• 第五章 文學(xué)批評理論對中學(xué)語文文本解讀的啟示43-54
• 一、“作者中心論”對中學(xué)語文文本教學(xué)的啟示43-46
• (一) 尊重作者寫作意圖,合理解讀語文文本43-45
• (二) 適當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)作者心緒45-46
• 二、“作品中心論”對中學(xué)語文文本教學(xué)的啟示46-49
• (一) 以文本為據(jù),鼓勵(lì)學(xué)生自主解讀文本46-48
• (二) 不盲目求新,關(guān)注文本意義的一致性48-49
• 三、“讀者中心論”對中學(xué)語文文本教學(xué)的啟示49-54
• (一) 把握學(xué)生期待視野,尊重其個(gè)性化解讀49-52
• (二) 關(guān)注文本空白點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象性加工52-54
• 結(jié)語54-56
• 參考文獻(xiàn)56-58
• 附錄58-61
• 攻讀碩士期間發(fā)表論文58-59
• 關(guān)于教師解讀文本現(xiàn)狀的調(diào)查問卷59-61
• 致謝61

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9 劉t，

本文編號：391028