中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生存和發(fā)展的依托,是中華兒女生生不息的精神家園。高中文言文作為傳統(tǒng)文化的精華,蘊(yùn)含著濃郁的生命意識,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文、培育人文精神的重要載體。在高中文言文教學(xué)中滲透生命教育能夠發(fā)揮語文課程“立德樹人”、培養(yǎng)文化自信力的強(qiáng)大功效,能夠有效影響學(xué)生對生命內(nèi)涵的認(rèn)知,提升和豐富學(xué)生的精神境界與生命體驗(yàn)。然而,在人類生存環(huán)境面臨種種危機(jī)、生命意義常常迷失于物質(zhì)叢林的背景之下,高中文言文蘊(yùn)含豐厚的生命教育資源,卻得不到有力的挖掘和有效的運(yùn)用。針對這一現(xiàn)象,在調(diào)查高中文言文教學(xué)中生命教育受阻情況及歸因分析之后發(fā)現(xiàn),學(xué)生普遍存在對文言文學(xué)習(xí)的距離感、畏難心理、以及應(yīng)試導(dǎo)向性的問題;而教師在文言文教學(xué)上也受到了古文教育理念、傳統(tǒng)文言文教學(xué)模式、以及應(yīng)試評價方式等三方面的束縛,以致文言文教學(xué)中對生命教育的挖掘與實(shí)施難以進(jìn)行。因此,深入分析和探討高中文言文中生命教育的內(nèi)容和教學(xué)策略,是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)尊重生命、敬畏生命、珍惜生命、超越生命等積極生命觀的重要路徑。分析高中文言文中生命教育的內(nèi)容主要側(cè)重其人文性中的主體性和延展性的挖掘。主體性就是對于生命的尊重、保護(hù)、追求,要有自覺、自主、...

【文章頁數(shù)】：64 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
摘要
Abstract
緒論
    一、研究背景
        (一)當(dāng)代社會背景之下,生命教育不容忽視
        (二)青少年生命危機(jī)之下,生命教育刻不容緩
        (三)高中文言文教學(xué)之下,生命教育有待加強(qiáng)
    二、創(chuàng)新之處
    三、研究方法
        (一)文獻(xiàn)綜述法
        (二)案例分析法
        (三)調(diào)查研究法
    四、研究現(xiàn)狀
        (一)語文教學(xué)與生命教育
        (二)文言文教學(xué)與生命教育
    五、概念界定
        (一)生命教育的內(nèi)涵
        (二)生命教育的作用
第一章 基于生命教育的高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析
    一、高中文言文教學(xué)中的生命教育情況
        (一)高中文言文是生命教育的有效載體
        (二)高中文言文教學(xué)中生命教育的缺失
    二、高中文言文中的生命教育受阻的歸因分析
        (一)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的情況
        (二)教師文言文教學(xué)的情況
第二章 高中文言文中生命教育的內(nèi)容分析
    一、尊重生命,與自然和諧共處
    二、敬畏生命,正視生死大事
    三、珍惜生命,實(shí)現(xiàn)自我價值
    四、超越生命,直面人生挫折
第三章 高中文言文教學(xué)中進(jìn)行生命教育的路徑思考
    一、樹立高中文言文教學(xué)中的生命教育理念
        (一)關(guān)注語文教師角色的新轉(zhuǎn)變
        (二)注重文言文中人文性的熏陶
        (三)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中生命教育的生成化
        (四)注意教學(xué)中生命教育的生活化
    二、認(rèn)真研習(xí)教材中文言文的生命教育內(nèi)容
        (一)定位：找到文本的獨(dú)特位置
        (二)定點(diǎn)：設(shè)置直插作品心臟的問題
        (三)定速：跑出適合學(xué)生的自由節(jié)奏
    三、運(yùn)用多種文言文教學(xué)方式進(jìn)行生命教育
        (一)文言結(jié)合增加字詞的趣味性
        (二)注重以知人論世喚醒生命意識
        (三)適當(dāng)延伸拉近學(xué)生的閱讀距離
        (四)強(qiáng)調(diào)以古今對話激勵生命的碰撞
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄A
附錄B
作者簡介



本文編號：3829754