中國古代儒家倫理著作《孝經(jīng)》記載:“移風易俗,莫善于樂”,先人們認為樂能夠改善社會風氣與民聞習俗。山東人的思想意識及審美觀點,受到儒家文化影響,對待音樂多是關(guān)注它的教化育人的社會功能和實用功能。隨著社會、經(jīng)濟的不斷快速發(fā)展,滋養(yǎng)山東人民成長的這方水土-山東民歌越來越邊緣化,它沒有了生長的環(huán)境,成為“無源之水,無本之木”。因此,山東民歌的傳承迫在眉睫。中學階段是人生觀、價值觀、世界觀形成的最重要的一個時期,山東民歌在中學的教學是傳承山東民歌很有效的方式。習近平總書記對全民提出了“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。^[1]他還強調(diào)指出,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。^[1]文化自信是對我們傳統(tǒng)文化的自信,在學校大力弘揚傳統(tǒng)文化是提升民族文化素質(zhì)的關(guān)鍵。本文第一章詳細說明山東民歌在中學課堂傳承的意義,并將民歌繼承方面資料一一論述。在第二章節(jié)對山東民歌的歷史淵源與分類特點進行介紹。第三章節(jié)通過山東民歌在中學課堂傳承的實驗設(shè)計,可看到學生在教學實驗前與教學實驗后對山東民歌的態(tài)度出現(xiàn)明顯的向好趨勢。結(jié)合工作實際,以《沂... 

【文章來源】：魯東大學山東省

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

教學實驗前學生對山東民歌的偏好對于喜歡山東民歌的學生（40人）而言，原因為方言演唱、具有濃郁鄉(xiāng)情的有12人，占喜歡山東民歌的學生總數(shù)的30%；旋律優(yōu)美的有8人，占喜歡人數(shù)的

圖 3.2 教學實驗后學生對山東民歌的偏好那么，什么原因使學生對山東民歌的偏好態(tài)度發(fā)生變化了呢？通過問卷明，喜歡山東民歌是因為它方言演唱、具有濃郁鄉(xiāng)情的有 58 人，占喜歡山的學生總數(shù)的 52.7 %；節(jié)奏有趣的 22 人，占喜歡人數(shù)的 20%；唱腔特別的，占喜歡人數(shù)的 15.5%；接觸少、新鮮的有 13 人，占 11.8 %。

【參考文獻】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3312312